包邮(精)石山本愿寺之战:织田信长与显如的十年战争(八品-九品)

关于织田信长与石山本愿寺长达十年的对战，目前学界还没有从信长“天下布武”的战略视角予以充分的考察。
因此，与石山本愿寺一同起兵的伊势长岛、越前及加贺的“一向一揆”，被视作阻碍信长一统天下的绊脚石，在战国史的叙述中不过是一个插曲而已。
然而，在战国时代波澜的底层，事实上是以本愿寺为中心的中世信仰及支撑着信仰的民众的经济力量与那些想用武力制伏他们的战国大名之间的激烈对抗。
当然，虽然战国大名们为了扩大领地而反复征战，但他们也同样试图征服那些不受领地束缚的民众集团，也就是主宰交通、贸易活动的人们，以及依靠生产技术和技能生存的人们。
他们不受土地之束缚，不在领主的支配之下，从这个意义上讲，他们生活在“体制外”，是“自由民”。他们中的多数被社会视为恶人，而净土真宗祖师亲鸾的教义正是“恶人才是得救的对象”，因而这样的教义成为他们的生活支柱。
这些人信仰的中心就是石山本愿寺，以及继承了亲鸾血脉的第十一代宗主显如。
在信长的征服过程中，本愿寺及各地的净土真宗信徒是巨大的障碍。信长一面试图将他们剿灭，一面又意图控制他们手下的贸易、技术及经济。
面对这样的局势，本愿寺的显如命令各地信徒起兵，与武田信玄、浅井长政、朝仓义景、毛利辉元、足利义昭等构筑“反信长战线”，与信长对抗到底。
这就是长达十年的石山本愿寺之战。
本书是从石山本愿寺的角度来观察此战全貌的本专著。通过这样的视角，我们当然能够看到他们与信长这场壮烈对战的实况，也能了解净土真宗本愿寺信徒的真实状况，特别是战斗主体“杂贺众”的真相也将浮出水面。
此外，主宰净土真宗的本愿寺宗主显如的信仰状况及其变化也将变得明确起来。
石山本愿寺之战对日本中世至战国时代，乃至近世，都起到了至关重要的决定性作用。
在日本历史上，这场战争也是少有的民众力量及信仰光芒的闪耀瞬间。我深信，观察石山本愿寺之战，将为战国时代历史的考察提供帮助。
后，我在此对大阪的北口荣一先生表示感谢，他在本书写作过程中的取材和史料收集方面给予我很大帮助。