包邮中国古代碑帖精选:魏碑墓志

内容简介

在祖国书法艺术的发展史上，魏碑体占有重要的地位尸魏碑是指我国南北朝时期的北朝《包括北魏、东魏、北齐、北周》刻石文字的总称。书法水平以北魏为高。
魏碑书法的特点是崇尚自然天趣，体势倚侧，布白参差，用笔大起大落，行笔迅起急收，雄壮豪放，韵味深长。尤其正书风格多样，有的朴拙浑厚、尚存隶意，有的内圆外方、奇肆险峻，有的舒畅流丽、开隋唐楷法先河。千姿百态，灿若繁星。
魏碑书法是我国书法艺术中的瑰宝，但在南北朝之后的唐宋元明干百年间，差一点被人遗忘。其原因主要是唐太宗李世民极力推崇王羲之，士大夫们、包括那些受过北朝书法影响的人，对魏碑书法也不敢提起。加之世风以南朝为汉族文化正宗，视北朝多民族文化为异端，使魏碑书法受贬。这一现象延至清代。
清代中叶之后，书风为之一变，尊碑卑帖成为时尚。书坛学界振兴碑学之风的功高之臣，有《北碑南帖论》的作者阮元、《艺舟双楫》的作者包世臣、碑学大师邓石如、大书家张裕钊和赵之谦、维新变法领袖康有为等。而起作用*大的首推康有为。康氏称赞魏碑有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意志齐逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。自此，魏碑身价百倍，乃有「江南足拓不如河北断碑」之说。清代的振兴碑学之风，一直深刻影响到今天书法艺术的发展。
魏碑拓本很多，编者在选辑时尽力择其优者，有的拓本用了全部，有的用了局部；为了便于临习，对拓本残损斑痕「制版时进行了加工，对有些拓本缺字，用别本进行了补充。
魏碑书法从碑版形式上，分为造像题记、墓志、碑碣、摩崖刻石四大类。本书为墓志。
墓志和墓碑，都是记载墓主姓名、籍贯、生平业绩的刻石，不同之处，前者在墓中，后者在墓外。正由于墓志得藏于地下，出土后多完好无损，铭文清晰如初，是研习书法的绝佳图版。本书所选《张黑女墓志》、《元怀墓志》、《刁遵墓志》、《司马显姿墓志》、《元纂墓志》共五帖，均为墓志中姣姣者。其中尤以《张黑女墓志》评价*高。
包世臣给《张黑女墓志》作跋云：「此帖骏利如《雋修罗》，圆折如《朱君山》，疏朗如《张猛龙》，静谧如《敬显雋》。」何绍基作跋云：「化篆、分入楷「遂尔无神不妙，无妙不臻，然犹厚精古，未有可比肩《黑女》者。」康有为在《广艺舟双楫》中对此帖亦有很高评价，称其「如骏马越涧，偏面嚆嘶。」
现将本书所选诸帖，分别说明如下：
《张黑女墓志》，全称《魏故南阳太守张玄墓志》。张玄字黑女，清代为避讳康熙帝玄哗名改《张玄墓志》为《张黑女墓志》。北魏普泰元年(531》十月刻。正书，20行，行20字。原石久佚。传世仅存一明拓剪裱孤本。明末清初时拓本归成博，道光五年（1825》归何绍基，民国间曾归无锡秦文锦。今藏上海博物馆。
《元怀墓志》，北魏熙平二年（517》八月刻。正书，16行，行20字。1925年河南洛阳张羊村出土。归河南图书馆。
《刁遵墓志》，全称《洛州刺史刁惠公墓志铭》。北魏熙平二年（517》十月刻。正书，28行，行32字。石右下角残，缺一百五六十字，中间漫患20余字。志阴二列，一列14行，一列19行。清雍正年间河北南皮出土（一说山东广饶出土》。
《司马显姿墓志》，全称《魏故世宗皇帝**贵嫔夫人司马氏墓志铭》。北魏正光二年（52l）二月刻。正书，2l行，行22字。1927年河南洛阳城北安驾沟西南出土。曾经于右任收藏。
《元纂墓志》，全称《魏故持节都督恒州诸军事安北将军恒州刺史妥平县元公之墓志铭》。北魏孝昌元年（525》十一月刻。正书，20行，行21字。1919年河南洛阳城北安驾沟村北出土。曾经陶湘、罗振玉收藏。