包邮基督教新约伦理学-探寻群体.十架与新造的伦理意境

本书特色

海斯的《基督教新约伦理学》是20世纪90年代广受称誉的新约伦理探讨，他不仅描述个别书卷的伦理教导，更提出整合任务，那就是梳理出贯穿新约正典的焦点（群体、十架、新造）和诠释任务，将新约伦理转化为基督徒伦理及实践任务，将新约伦理的憧憬实践在当下的社会生活里。全书4部分、18章，62万字。

内容简介

这本书的推出，成为北美神学界的一个里程碑。这是因为，长期以来，主流学术界（特别是圣经研究）都是为学术而学术，信仰与生活难以在研究议程上出现，而圣经研究的钻牛角尖在课堂中对信仰就破坏更大；这种情形，在**大学的神学院泛滥成灾。另一方面，福音派的绝大部分学者，采取“道不同，不相为谋”的态度，懒得与学术界的主流圣经学者展开对话。海斯的学术生涯一直在一流大学神学院中，他对新约圣经的研究，参考了主流学界*重要的研究成果；他的立论，经得起*严格的西方圣经研究学界的挑战（所以本书每一章的注解都很长）。海斯这本书，既展示了*严谨的学术，又坚持了对圣经中耶稣*认真的信仰，累积了他毕生的学与思。再也找不到另一本同样精彩的新约伦理学著作了！

相关资料

【媒体推荐丨相关评论】

　　就我看来，海斯以当代无人能及的成功手法，完成了神学及圣经学上*为艰巨的一项任务。……（他）进行了极大胆又成功的尝试，显示出新约圣经的确能够有效地为当代伦理提供规范和指引。针对新约及其伦理课题，不论是学术性还是教会里的研讨（以及作决定）上，没有其他任何一本书曾提供如此的刺激及讨论模式。

——邓恩（james d. g. dunn），杜罕大学，赖特富教席神学讲座教授

（lightfoot professor of divinity, university of durham）

　　本书有极为卓越的学术功力，又有时代冲击力。……（海斯）对早期教会多彩缤纷的伦理意境之描述，充满了艺术造诣；而且在将此意境应用到当代议题时，不但十分巧妙地诠释圣经，还带出伦理的挑战性。不论是左派还是右派人士，很少人会完全同意本书的说辞，然而无人能漠视它的存在。

——林贝克（george lindbeck），耶鲁大学神学院，毕得经讲座历史神学荣修教授

（pitkin professor emeritus of historical theology, yale university divinity school）

　　这是一本相当重要的书。文笔清晰而又微妙，带领读者体会新约圣经中的伦理洞见，综览神学家及伦理学者是如何运用这些洞见，并且仔细地考虑当中的诠释工夫；然后以特定的实例作总结，说明在基督徒的伦理省思及行动上，新约如何扮演具有权威性的来源。……本书对牧者及教师都很重要，该是必读之书，且需善加思考研读。

——亚德迈耶（paul j. achtemeier），《哈柏柯林斯圣经辞典》

（the harper collins bible dictionary）编辑

　　针对教会如何使用新约圣经所作的讨论，海斯作出一项很具创意的贡献。……他挑战读者，不论是就经验还是经文解读，都不要停留在一些容易的答案及做法上；他邀请读者，要去操练仔细的研读和清晰的思考。

——路加约翰逊（luke timothy johnson），埃默里大学新约与基督教起源研究教授

（robert w. woodruff professor of new testament and christian origins, emory university）

　　这份研究*重要的地方在于，针对新约圣经的伦理意境如何成为今日基督徒伦理抉择的指标，它提出了一些深思熟虑又发人深省的建议。毋庸置疑的是，此书不容忽视──尤其是对那些持不同观点的人而言。

——傅尼斯（victor paul furnish），南卫理大学杰出新约教授

（university distinguished professor of new testament, southern methodist university）

　　如果新约圣经要在基督徒当中被视为权威来看待的话，其展现的主要范畴应当是伦理层面。基督徒能照新约的教训生活吗？本书针对此问题显然有了很大的贡献。……海斯的书开启而非终止了人们对新约及伦理的对话。不管人们对他的见解是倾向认同还是批评，这本书都很值得一读，因它刺激人来讨论海斯想要提出的一些话题。

——何他道（larry hurtado），英国爱丁堡大学神学院主任

（professor of new testament language, literature, and theology, university of edinburgh）

　　海斯结合了严谨的学术素养及神学见识，为新约的伦理意境提出一套极有力的解说。……海斯的研究方法及建议无疑会引来不少辩论，但同时也为未来的学术研究立下一项准则标记。在教会及学术圈，他的书应当有广泛的读者。

——琼斯（l. gregory jones），主编《现代神学》（modern theology）期刊，

著有《活出饶恕》（embodying forgiveness）

　　每一页都散发出亮光。……这本很有神学深度的书，探讨了我们这时代的一些重要伦理课题。这是份难得的享受。

——司坦顿（graham stanton），伦敦大学国王学院新约研究讲座教授

（professor of new testament studies, king's college, university of london）

　　不少对圣经与基督教伦理之间的关系有兴趣的人，一直引颈期待海斯这本新书的到来。他们读过之后，必定不会失望。海斯仔细描述出新约经文中的伦理教训，并且注意到经文之间的差异性。*后，他根据一幅令人赞叹的意境（既表明它们彼此的连贯，又是植根在福音中），把这些教训结合在一起。他帮助读者正视问题，看看在评论当代伦理议题时，应当如何使用这些经文。他也清楚说明，这些经文如何能够塑造并且鼓舞基督徒的生命及群体。这诚然是一份极其不凡的成就。

——维希（allen verhey），侯波学院blekkink教席宗教学教授

（blekkink professor of religion, hope college）

　　针对具有争议性的课题，许多学者是沉默以对或含糊处理的；由于本书避开了这样的安全做法，导致对此书的回应必然是有批评，也有赞赏。不过，就所有基督徒群体生活的核心问题──亦即我们如何接受新约圣经的伦理塑造，本书提供了大胆又清晰完整的说明，的确令人刮目相看，应该受到广泛阅读。对于本书所表达的细心、活力与热情，我很高兴有机会在此表达我的敬佩。

——惠勒（sondra ely wheeler），卫斯理神学院基督教伦理学助理教授

（assistant professor of christian ethics, wesley theological seminary）

　　海斯写了一本极其难得的好书：本书成功地综合处理了一大堆繁琐的学术研究（海斯是个中高手），以活泼的风格呈现给广大的读者群；又在清楚地探讨艰难的诠释问题当中（这必然是危险的），不怕触碰当今的敏感议题。这着实是本聪慧、机智、富争议的书，对于有关美好生活愿景的当代辩论，作出重大的贡献。

——里奇斯（john k. riches），格拉斯哥大学神学与圣经鉴别学讲座教授

（professor of divinity and biblical criticism, university of glasgow）

作者简介

海斯（Richard B. Hays）：1948年5月出生，耶鲁大学文学学士、神学硕士，埃默里大学(Emory University)博士，担任杜克大学神学院的院长及新约教授，专攻新约神学与伦理学、保罗书信，以及初代基督徒对旧约的诠释。
　　著作等身，近作有The Art of Reading Scripture 暂译《阅读圣经的艺术》（2003，与Ellen Davis 合编），The Conversion of the Imagination 暂译《想象力的转变》（2005），Seeking the Identity of Jesus: A Pilgrimage 暂译《寻找耶稣的身份：朝圣》 (2008, 与Beverly Roberts Gaventa合编)。对于新约圣经在21世纪的重大意义，他做出了*佳的诠释。