包邮自由主义与社群主义的比较研究

导言 一、当代西方政治哲学复兴的理论与社会背景 二、自由主义与社群主义的基本立场与方法论倾向 三、当代政治哲学论争的主要问题域**章 自由与自由主义 **节 自由的概念史及自由的含义 一、“自由”概念的词源史 二、“自由”的含义 第二节 自由主义的自由观 一、前自由主义的自由观 二、洛克、康德与密尔的自由思想 第三节 自由主义的复兴与批评 一、伯林的自由观 二、罗尔斯的自由主义 三、评凯克斯的《反对自由主义》第二章 社群主义的共同体及共和主义自由的观念 **节 共同体的概念及其观念起源 一、共同体的概念 二、共同体观念的思想根源 第二节 近代以来的共同体观念 一、马基雅维里与英国罗马法学派 二、卢梭的共同体与自由观 三、黑格尔的共同体与自由观 第三节 共和主义的自由观 一、波考克与斯金纳的历史共和主义 二、美国宪政共和主义 三、佩迪特的共和主义自由观第三章 自由主义与社群主义的自我观 **节 自由主义的自我观 一、罗尔斯的公民概念 二、人的自由平等与人的道德特性 三、两种道德能力与制度建构 四、原初状态中的自我观 第二节 桑德尔对自由主义自我观的批评 一、康德的自我观 二、自我的优先性与形上性 三、自我与社会 第三节 麦金太尔对现代自我观的批评 一、情感主义的自我 二、自我的碎片化与自我的完整性 第四节 查尔斯泰勒的自我观 一、三种道德直觉 二、现代自我的历程 三、原子式自我第四章 当代社群主义与自由主义的共同体观念 **节 桑德尔的共同体观念 一、构成性概念 二、三种共同体观念 第二节 麦金太尔的共同体观念 一、自我与共同体 二、多种共同体的概念 第三节 查尔斯泰勒的共同体观念 一、伦理与共同体 二、共同体与个体 第四节 沃尔泽的共同体观念 一、政治共同体 二、成员资格 第五节 德沃金的共同体观念 一、德沃金对四种共同体观念的批判 二、自由主义的共同体第五章 正当与善 **节 罗尔斯正义论与功利主义的区别 一、功利主义的社会正义观 二、正当与善关系的历史回顾 第二节 罗尔斯理论的正当对善的优先性 一、罗尔斯的善理论 二、正义原则的中立性 第三节 善对正当的优先性 一、桑德尔的善与正当关系论 二、沃尔泽的成员资格善 第六章 普遍正义与特殊正义 **节 罗尔斯的普遍主义正义观 一、个人权利与正义 二、原初状态与普遍主义 第二节 社群主义的特殊主义正义观 一、麦金太尔的正义与传统观 二、沃尔泽与桑德尔的地方性正义观念 第三节 罗尔斯的回应 一、多元主义正义 二、《万民法》中的普遍主义第七章 自由主义的分配正义观 **节 罗尔斯的分配正义观 一、正义原则与社会基本善 二、对正义第二原则的解释 三、差别原则与补偿原则 第二节 自由至上主义者诺齐克的批评 一、*弱意义的国家 二、持有正义与转让正义 三、对罗尔斯的直接批评 四、罗尔斯与诺齐克的对照 第三节 德沃金对罗尔斯分配正义理论的批评与发展 一、批判福利平等主义 二、资源平等 三、自由与平等的统一 第四节 G．A．柯恩的批评 一、对于德沃金的批评 二、对罗尔斯的批评第八章 社群主义对自由主义分配正义的批评 **节 麦金太尔的批评 一、当代道德文化的无序特征 二、罗尔斯与诺齐克的争论 第二节 桑德尔的批评 一、罗尔斯与诺齐克的异同 二、交互主体与共同体概念 三、“应得”与自由主义分配理论 第三节 沃尔泽的多元复合平等观 一、简单平等与复合平等 二、成员资格与福利分配 三、多重领域的复合平等 第四节 米勒的多元分配正义论 一、三种社会关系模式 二、三重分配正义原则 三、应得概念的分析 参考文献索引词后 记