印章谈片

　　《印章谈片》：　　◇唐代官印不再佩带而变为匣装，置诸衙署。至目前止，唐代印匣已发现三例：浙江绍兴出土的“会稽县印”；安吉出土的“金山县印”；广西隆安出土的“武夷县之印。”　　◇诸暨陈达夫（兼善），专精生物之学，兼工篆刻，落笔悍劲，有阳刚之美，蔡哲夫、谈月色夫妇印记，多出其手。　　◇当代画家蒋昌典斋名曰“知止园”，以其工作单位前身是一座公馆，其名就叫知止园。知止，语出《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《礼记》：“知止而后有定，定而后能静。”曾请友人治一“知止园主”印，钤于画上书上，怡然自得。一日，偶于某画作上见“知止斋”闲章，惊而怪之。此画家乃知名画家，且与己不过百里之遥，用同一斋号，毕竟令人败兴，遂弃“知止园”斋号不用。　　◇近代书画篆刻家杨钧（1881-1940）《草堂之灵·说印泥》云：“康乾之际，纯用殊磦，其色浅黄。以彼时书画，大抵谈墨细笔；若印泥深厚，有喧宾夺主之嫌。今则剑拔弩张，隃麇似漆，花青着色，浓艳绝伦；若印泥浅薄，又有淡扫蛾眉之慨。故吴俊卿、齐白石所刻之印，只合于今之书画，南田、南沙，非所宜用……若以吴、齐所刻之印，加以紫黑之泥，施于南田、南沙之制，则花鸟皆骇杀已。”印色须与印风、画风相协调，洵的论也。　　◇浙江大学教授、画家杜高杰，十岁时曾手书“笔走龙蛇，墨腾烟雾”屏条，后即以“墨雾斋”作为书斋之名，书画作品上帝钤篆刻家陈左夫等为其镌刻的“墨雾斋”印。　　◇现代印人王献唐谓：古人之用泥封，皆先团为丸，以丸泥加之封处，上再钤印，故言泥丸。以今存封泥验之，四围类作圆形，印文溢出之边，虽以压而微凸，面皆平滑，非丸泥必不至此，否则形既不圆，边亦不滑。封泥别有一种方而不圆，四边皆似刀切，贾人谓之“切泥封”，此其丸泥必大，四周余边甚多，故特切方以求美观，要皆从丸泥而出者也。　　◇漫画家华君武认为，幽默是漫画的要素。为了提醒自己在漫画创作中多一些幽默，少一些油滑，便请人刻了两方印章，一朱一白，文皆为“难得幽默”。　　◇近代学者以《韩婴诗传>中“有殷勤之意者好丽”语镌印二方，以其一赠词人况周颐。况得印后，复嘱刻一印日“好丽楼”。乙丑夏，自上海移居苏州阊门，其地旧名丽娃乡，有明太守况钟祠.况周颐又嘱刻一印日“丽娃乡循吏祠奉祀生”。是冬遂纳一姬返上海。以殷勤好丽之一念，卒从丽娃乡中挟丽娃以归，古有诗谶，兹其印谶耶？　　◇北周（557-581）是古代少数民族鲜卑建立的封建王朝，首都长安（今陕西省西安市），公元561年，宇文邕登基，成为北周第三位皇帝，是谓武帝。569年，宇文邕封阿史那氏为皇后；578年，武帝崩，宣帝继位，尊阿史那氏为皇太后；次年，周宣宗传位宇文衍，自称“天元皇帝”，尊皇太后为“天元皇太后”。1993年8月，成阳渭城区底张镇马村东南的北周武帝孝陵被盗，3年后，该案被公安机关破获，追回北周“天元皇太后玺”金印。两年后，当初参与盗掘倒卖的7名罪犯中，3人被一审判处死刑。“天元皇太后玺”金印，边长4.5厘米，通高4.6厘米，獬豸钮，重800克。1996年，文物贩子欲出160万元人民币购之，因窝藏者索价230万元而未能成交。　　◇元官印特点，改正方形为圆角形；改朱文为满白文；印文从2字到6字不等，2字之“首领”占九成，且上下排列；在印背左边刻铸年代，不记月日，不见铸印机构，在印背右边刻执印者姓名；有时在背钮顶端用西夏文刻一“上”字。　　◇江宇吴稚鹤（兆璜）尝云：潍县陈介祺藏印近万方，*名贵者四十二方，其中四十一方为玉印，一方为银印。玉印钮形瑰奇，无一同者。银印文日“淮阳玉玺”。陈氏《十钟山房印举》将此银印附于诸玉印后，而不作说明，世人不知，误以为玉印。　　◇书法家何航命书斋曰“思清楼”，以纪念曾辅导自己学书的外祖父、篆刻家张端清，遂请印人石开为其刻斋名章，又托人求潘主兰为其题斋名。　　……