图像与观者-论约翰.伯格的艺术理论及意义

序：约翰·伯格：一个离经叛道的“异类”
导 论 谁是约翰·伯格？
一、约翰·伯格与《观看之道》
二、约翰·伯格：传统艺术观的“挑战者”
三、范式“重构”，伯格艺术史观的核心命题
四、伯格艺术理论批判的多重视域
（一）国外批判视域中的伯格
（二）国内批判视域中的伯格
（二）小结

**章 伯格观看理论的历史性出场
一、呼唤人文：20世纪西方图像批评的转向
（一）图像批评转向的哲学维度
（二）图像批评转向的实践维度
二、视线的游移与交互：对“感性之眼”观看的恢复
（一）“游移”的视线代替“静止”的视线
（二）“交互”的视线代替“单一”的视线
（三）“主观”的视线代替“客观”的视线
三、观看方式选择的四个维度
（一）“谁在看”
（二）“用什么看”
（三）“在哪里看”
（四）“看什么”

第二章 观看关系的重构
一、复制技术对“作者一图”关系的消解
（一）“作者一图”关系的内涵
（二）机械复制技术对作者权威的破除
（二）数字复制技术对作者理念的消解
（四）“作者一图”关系消解的实质
二、“图一观者”关系作为图像的本质
（一）观看进入图像的本体
（二）过程作为“图一观者”关系的核心
（三）创造作为观看的本性
三、图像意义：“图一观者”之间的“第三生成物”
（一）观者：充满“期待”的观看
（二）图像：富有“张力”的结构
（三）对话：意义产生的路径

第三章 观看对象的重构——以人体像为例
一、裸女像：“情欲”的对象向“形式”艺术的挑战
（一）本质主义在裸像中的体现
（二）裸女像作为“情欲”的对象
（三）性别权力差异的观念进入图像批评的视野
二、“女为悦己者容”——男性作为隐含观者对女性“媚态”的塑造
（一）作为社会文化形态的隐含观者
（二）作为“他者化”中介的隐含观者——镜子
（三）作为图像结构的隐含观者
（四）隐含观者在消费社会中的异化
三、“男色”消费的性别隐喻
（一）“男色”形象从“硬汉”到“花样美男”
（二）“男色”的商品化特质
（三）“男色”消费中女性意识的崛起
（四）“男色”消费陷入女性主义的悖论

第四章 观看效果的重构
一、广告说服：“引用”油画语言的图文包装
（一）允诺：广告说服的策略
（二）油画语言：广告说服的视觉修辞
（三）“引用”的本质：广告的艺术化
二、观者对广告说服的“抵抗”策略
（一）关于“抵抗”理论的两种学说
（二）“抵抗”的多重涵义
（三）“抵抗”广告说服的几种策略

第五章 伯格观看理论的意义及当代境遇
一、观看，向图像提问的一种范式——伯格观看理论的理论价值
（一）观看，一种“问题意识”的彰显
（二）以观看为中心批评范式的核心命题
（三）范式转换的本质：要素的“背景——突前”
（四）观者观看范式的多元性
二、观看：一种时尚的消费——伯格观看理论的当代境遇
（一）消费作为景观化图像的主因
（二）虚拟化图像中的消费动因
（三）观看不再注重图像的物质性
（四）观者作为被“测量”的受众

结语
参考文献
后记
插图目录
图1 《观看之道》英文版封面
图2 透视示意图
图3 梵·高的油画《农鞋》
图4 工厂中敞开双臂的工人
图5 古登堡时期的印刷与印刷厂
图6 《步辇图》邮票
图7 玛格力特的《形象的背叛》
图8 达．芬奇的《蒙娜丽莎》
图9 “黄金分割”
图10 维切里奥·提香的《亚当与夏娃》
图11 布隆奇诺的《维纳斯和丘比特的寓言》
图12 丁托列托的《苏珊娜与长老》
图13 简特来斯基的《苏珊娜与长老》
图14 《照镜子梳妆的姑娘》
图15 鲁本斯的《披上毛皮的海伦娜·芙尔曼》
图16 庚斯博罗的《安德鲁斯夫妇》
图17 1918年张裕葡萄酒广告
图18 广告中的LV手提包
图19 “在英国的许多地方并不存在种族歧视”