包邮刘光蕡评传

总序前言上编 经世守身的坎坷一生**章 身值剧变论学交友一、早经离乱二、游学关中书院，结交良师益友三、身在塾馆，心存天下四、参与咸长赈灾五、与乡间士绅相互砥砺第二章 掌教味经书院一、经始维艰二、创设“求友斋”三、接掌昧经书院四、泰西机器必行于中国五、创立刊书处与官书局六、学术大旨第三章 经世守身利济苍生一、咸阳赈灾二、筹办保甲三、试种白蜡树第四章 维新变法求富求强（上）一、甲午创痛二、谋划革新三、创设时务斋四、陕西近代报刊的发轫五、维新时期学会的前驱——味经讲会六、励学斋正误与考实第五章 维新变法求富求强（中）七、创办崇实书院八、谋划近代化纺织工厂九、派员南下考察十、与梁启超通信，沟通东南十一、与康有为的维新变法活动桴鼓相应第六章 维新变法求富求强（下）十二、大力推广自然科学教育·十三、“时务书籍”的大力刊行及味经版《天演论》问题十四、内地守御壕堑战法十五、开发边疆河套屯田十六、赤心报国临难不苟第七章 隐居烟霞富教关心一、辟地烟霞讲堂开二、全民皆学延宗脉三、康济黎民设义仓四、农桑机械是经纶五、深山讲武固关河六、弘道甘梁竭忠忱 下编 维道济时的思想体系第八章 社会、政治思想一、治乡观二、政治思想第九章 教育思想一、教育内容须根本改变二、全民皆学与普及教育三、教学方法第十章 经济思想一、对传统义利观、理欲观的新阐释二、经济在创造文明、推动社会进步方面的重要意义三、经济是仁义的基础，是仁义的必要内涵四、对一些经济现象的认识第十一章 理学思想一、天元与人性二、明德说三、诚意论四、治国平天下五、孝道与仁体六、刘古愚理学思想的特点第十二章 经学思想与方法一、经学研究举例二、与康有为的联系及今文经方法的运用三、今文经学在刘古愚学术思想体系中的地位第十三章 刘古愚与关中地方文化一、关学的传统及关中学者的学派自觉二、关学的经世致用实学传统及李颙对这一传统的复兴与张大三、李颙开辟关学“适用”的新境界四、以关学优秀传统为支撑，解决时代重大问题——关学传统与刘古愚独特的学术思想五、维新运动的陕西模式参考文献后记