包邮颜茂猷思想研究

  导论中国历史上劝善思想的一般考察/ 引言17世纪中国思想的转折 一晚明劝善运动的思想探源 二早期儒家经典中的德福问题 三汉唐两宋思想史上的善书文化 四明清时代善书文化的政治背景 五研究思路与结构说明 **章颜茂猷生平事迹考/ 引言 一其人 二其事 三其书 [附表] 颜茂猷著作表 第二章晚明儒家伦理的宗教化趋向         ——以《迪吉录》为例/ 一体裁 二七辨 三六祝 四三破 五小结 第三章公共领域的涉入（1）：“官鉴”中的劝善思想/ 一格君 二忘身 三内官 四吏治 五乡绅 六公门 第四章公共领域的涉入（2）：“公鉴”中的劝善思想/ 一孝弟 二朱王 三李贽 四道佛 五救济 六放生 第五章17世纪晚明“功过格”的新趣向           ——以颜茂猷“儒门功过格”为中心/ 引言“儒门功过格”的由来 一 《当官功过格》 1. 功格 2. 过格 3. 流衍 二 《迪吉录格》 1. 颜本与袁本 2. 十一格 3. 记录方法 4. 《灵圣真君偈》 三小结 第六章劝善思想与乡村变革——以“云起社”为例/ 一云起社的组织结构 1. 缘起 2. 树品会 3. 经济会 4. 修真会 5. 善缘会 6. 博雅会 二云起社的会约与会规 1. 引言 2. 会约 3. 会规 三小结 第七章“劝善”视域下的儒家经典诠释/ 一圣学 二乐体 三道学 四良知 五克己 六一体 第八章由劝善理论重构人性学说/ 一劝善 二因果 三情善 四性近 五小结 第九章结语：颜茂猷思想的特质及其定位/ 一宗教观念 二立命思想 三怪僻倾向 四简短评价 附录中国善书在近世日本的流衍及其影响             ——以颜茂猷与中江藤树的思想交涉为中心/ 一从《迪吉录》到日本**部善书《鉴草》 二从宗教的角度看藤树思想的多元性 三 《迪吉录》等中国善书在日本的流传 四小结 参考文献/ 人名索引/ 名词索引/ 后记/