包邮全真教的创立与历史传承

导言（代序）：中国全真教研究一百二十八年（1879-2007）一、开创期二、奠基期三、复苏期四、全面发展期五、结论**章 祖庭与堂下——全真教各宗系的整合**节 金代的全真祖庭——灵虚观一、祖庭之缘起二、马丹阳对祖庭的经营三、金代后期的终南祖庭四、祖庭与金政府的关系第二节 蒙古国时期的终南祖庭——重阳万寿宫一、祖庭的兴复二、祖庭会葬三、祖庭宫观群的构成四、祖庭与陕右地方政府第三节 元代祖庭的兴盛一、祖庭与阔端王府二、祖庭与安西王府三、元代祖庭的历任提点及其教风第四节 元代全真教的东祖庭一、东祖庭——大纯阳万寿宫二、东祖庭之二——东华宫第二章 蒙元时期全真教大宗师的传承**节 蒙古国时期的全真大宗师一、宗师的起源二、尹志平的即位与退位三、李志常掌教及其与汗廷的交往（1238-1256）四、张志敬掌教时期全真宗风的转变（1256-1270）五、王志坦的短暂掌教（1270-1272）第二节 宗派林立背景下的全真掌教宗师一、佛道争难阴影下的全真宗师祁志诚（1272-1285）二、复苏时期的掌教宗师张志仙（1285-13047）第三节 元代中期更迭频仍的全真掌教大宗师一、两次出任掌教大宗师的苗道一（**次掌教，1308-1312）二、仁宗时全真大宗师常志清（1312-1313）三、来自祖庭一系的宗师孙德或（1313-1320）四、因罪致诛的掌教宗师蓝道元（13207-1323）五、来自郝太古一系的掌教宗师孙履道（1324-1328）第四节 元后期刘长生、宋德方一门的独盛一、苗道一的复出（1328-13357）二、*后一位全真掌教宗师完颜德明（13357-13627）第三章 蒙元时期全真宗祖谱系的形成**节 四子与七真一、四仙、四士二、马丹阳在四子中的特殊地位三、七真之形成第二节 全真宗祖谱的演变一、关于五祖二、蒙元时期的三种全真祖谱第四章 早期全真道戒律形成研究**节 早期全真道若干戒律系统的考察一、关于王重阳开教时期的两种全真戒律文献二、马丹阳的十劝三、刘处玄的十劝、十二劝四、丘处机、尹志平掌教时期全真戒律精神的转变第二节 全真戒律的思想特色及其现代意义一、心性修炼与全真戒律二、早期全真教徒的戒律修持三、关于全真道戒律精神之生态伦理价值的几点思考第五章 金元全真教的修炼生活**节 乞讨与远游一、乞讨二、远游第二节 坐环与战睡一、坐环二、战睡魔第三节 打尘劳第六章 全真道教性命双修的内丹学**节 全真内丹道与钟吕内丹道第二节 全真内丹道的心性修炼一、人体小天地——全真内丹学的基础思想二、逆行原则三、尚阳思想四、攒簇之道——关于内丹学的时间问题第七章 元代相容并包的道教管理政策**节 元廷与五大道派一、元廷对五大道派的接纳二、元代对道教分而治之的管理政策第二节 大宗师与集贤院一、全真宗师之被纳入蒙古政制二、掌教宗师与集贤院三、掌教宗师的职掌和品级四、地方道官第八章 全真教与蒙元皇室诸系的关涉**节 太宗窝阔台一系皇室、宗王与全真教一、窝阔台与全真教二、公元1242-1250年全真教与蒙古汗廷第二节 拖雷系皇室成员与全真教一、唆鲁忽帖塔尼、旭烈兀与全真教二、蒙哥主政时举办的三次祈佑大醮三、中统即位之前忽必烈与全真教的接触四、世祖与长春宫祈佑大醮五、忽必烈与佛道辩论第九章 蒙元时期宗王、世侯对全真教的护持与崇奉**节 西道宗王与全真教一、答刺麻八刺二、晋王三、永宁王昌童四、荆王第二节 东道宗王与全真教一、势都儿大王二、寿王三、辽王四、宁海王五、驸马高唐王第三节 全真教与汉地世侯一、李全、杨妙真夫妇与全真教二、严实与全真教三、张柔与全真教四、史天泽与全真教五、其他诸侯与全真教第十章 明代的国家宫观与国家祭典序引 学术界对明代道教发展状况的评估及其误区**节 洪武年间（1368-1397）的朝天宫高道集团一、关于朝天宫二、朝天宫高道集团第二节 主管国家祭祀的宫观——神乐观第三节 永乐时期（1403-1423）创建的洪恩灵济宫、大德显灵宫一、洪恩灵济宫二、大德显灵宫第四节 明代其他几座带有国家宫观性质的庙宇一、北京东岳庙二、城隍庙结论第十一章 明代初期（1368-1434）全真教南北宗风研究序引 全真教内丹修炼与明代社会一、大历史视野下的明王朝（1368-1644）二、道教内丹修炼术对明代社会的渗透**节 明初北方全真教的清净修炼宗风一、明初的陕西重阳万寿宫二、明初北京白云观的坐钵修炼第二节 南方全真教的内丹修炼及其对正一派的渗透一、元末明初的江西全真教高道二、龙虎山正一派与内丹修炼三、苏杭地区全真教的清修风尚结论第十二章 明代全真教的宗系分化与派字谱的形成**节 关于学术界对全真教龙门派传法世系质疑的检讨一、陈教友的质疑与重建二、小柳司气太田野工作中的发现第二节 元代已有宗派之分化，但无派字诗一、宗派的分化与宫观分布二、仙人万寿宫——刘长生一系的繁衍三、玉清万寿宫——丘处机一系在山东沂州的繁衍四、元代全真教徒的命名通例第三节 明代是派字诗形成的关键时期一、元代的一些苗头二、万历年间永乐纯阳宫的华山派三、泰山三阳观的果老祖师云阳派四、明代各地龙门派传承附录金元全真著述考**节 教祖王嘉及七真一、教祖王矗二、马钰三、谭处端四、刘处玄五、丘处机六、王处七、郝大通八、孙不二第二节 全真第二代大弟子第三节 全真第三代弟子第四节 江南全真道主要征引书目后记