儒家经典导读-《论语》入门

**篇 智慧之门
1．1 探寻生命的慧根
1．2 孝悌是践行仁德的根本
1．3 拒绝巧言令色
1．4 每日三省的修身功夫
1．5 为政五锦囊
1．6 找准人生的起跑线
1．7 人生智慧四真谛
1．8 君子人格五要素
1．9 洞察深远须慧眼
1．10 问政的学问
1．11 脚踏实地，仰望星空
1．12 完善制度，共享和谐
1．13 修身养德“三要”
1．14 学会驾驭财富与权力
1．15 乐道好礼的君子
1．16 己知与知人

第二篇 管理之基
2．1 仁德政治的愿景
2．2 诗与人的精神高度
2．3 政治管理的两大方略
2．4 渐进的心性修炼
2．5 孝道的阶梯
2．6 唯其疾之忧
2．7 人类比禽兽更高明
2．8 孝之色难
2．9 大智若愚，修身有道
2．10 若要人不知，除非己莫为_
2．11 温故而知新
2．12 君子不器
2．13 以身立教
2．14 君子不党
2．15 处理好“学”与“思”的关系
2．16 学问的“中道”
2．17 人贵有自知之明
2．18 “干禄”的秘诀
2．19 合法性的泉源
2．20 教化的路径
2．21 践行美德，间接为政
2．22 诚信乃立身之本
2．23 因应与变革
2．24 依仁守礼，见义勇为

第三篇 和谐之路
3．1 红绿灯与规矩感
3．2 陈规陋习奚可变？
3．3 仁德是礼乐文化的内核
3．4 礼的根本
3．5 礼乐文化是为国之本
3．6 山川有灵谁堪祭？
3．7 君子之间的竞争
3．8 浓妆淡抹总相宜
3．9 历史研究要尽可能占有详细的资料
3．10 礼崩乐坏则无所措手足
3．11 博大精深的祭祀文化
3．12 如何保持虔诚心态？
3．13 阎王和小鬼
3．14 文化自觉与文化自信
3．15 虚心使人进步
3．16 射礼的学问
3．17 爱羊还是爱礼？
3．18 健康的上下级关系
3．19 君臣相处有讲究
3．20 中正平和的审美趣味
3．21 社主的沿革
3．22 小气的管仲
3．23 修习礼乐，陶冶精神
3．24 道义担当精神的好榜样
3．25 尽善尽美的精神追求
3．26 改革创新与循规蹈矩

第四篇 为人之本
4．1 仁德的化身
4．2 君子能安仁、能利仁
4．3 爱憎分明的仁者
4．4 大爱无疆真君子
4．5 不违仁德，富贵有道
4．6 每个人都有修养仁德的能力
4．7 物以类聚，人以群分
4．8 毕生求仁，孜孜不倦
4．9 含辛茹苦士君子
4．10 铁肩担道义
4．11 德法并治，和谐有期
4．12 不做纵情利欲的市侩
4．13 礼是治国的根本
4．14 时刻准备着
4．15 忠恕——仁德之核
4．16 选准做人的方向
4．17 见贤要思齐
4．18 温情而坚定的“几谏”
4．19 父母在，不远游，游必有方
4．20 孝道与现代生活
4．21 喜惧交加的天伦之乐
4．22 话到舌尖留半句
4．23 找回久违的规矩感
4．24 讷于言敏于行
4．25 美德的魅力
4．26 人与人的距离

第五篇 成长之乐
5．1 孔子择婿
5．2 进退裕如的君子
5．3 遍地皆君子
5．4 师生间的小玩笑
5．5 没有仁德，何必口才
5．6 博士后该出站了？
5．7 君子不逞匹夫之勇
5．8 需不懈努力的仁德境界
5．9 谦虚使人进步
5．10 求学也要好身板
5．11 壁立千仞，无欲则刚
5．12 向内寻求和谐
5．13 求取智慧的技巧
5．14 笨鸟先飞早入林
5．15 敏而好学，不耻下问
5．16 君子之道四法门
5．17 在心灵默契中培植友情
5．18 知礼而违礼，错上再加错
5．19 仁德的智慧根基
5．20 不做优柔寡断的懦夫
5．21 装傻充愣有学问（智可及而愚不可及）
5．22 故乡的呼唤，心灵的归宿
5．23 不念旧恶，拥有包容之心
5．24 怎样才算正直？
5．25 爱憎分明的君子
5．26 君子的伟大抱负
5．27 和自己打官司？
5．28 自学成才的典范
跋
后记