包邮养老视阈下中国孝德教育传统研究

引言  一  国内外研究状况  二  主要概念的界定**章  中国孝德教育传统的历史追溯  **节  西周时期——孝德教育的产生    一  孝德的源起    二  孝德教育的源起    三  孝德教育的产生    四  家国一体——孝德教育产生的社会基础  第二节  春秋战国——孝德教育的理论化    一  “夫孝，德之本也，教之所由生也”——儒家的孝德教育思想    二  “任力不任德”、“贵法不贵义”——法家的孝德教育思想    三  “绝仁弃义，民复孝慈”——道家的孝德教育思想    四  “孝，利亲也”——墨家的功利主义孝德教育思想  第三节  两汉时期——孝德教育的实践化    一  汉代孝德教育实践化的历史背景    二  汉代孝德教育的基本途径    三  “移孝作忠”——汉代孝德教育浓厚的政治性和官方色彩    四  纲常化与神秘化倾向在汉代孝德教育中初步显现    五  孝德教育的基本模式在汉代得以确定  第四节  魏晋至隋唐——孝德教育的非官方化    一  孝德教育非官方化的主要表现    二  孝德教育非官方化的原因分析    三  魏晋玄学对孝德自然本性的强调  第五节  宋元明清——孝德教育的通俗化和大众化    一  孝德教育内容通俗化    二  孝德教育对象大众化    三  孝德教育形式极大丰富    四  愚孝行为大量出现——孝德教育走向僵化    五  孝德教育通俗化和大众化的缘由探析  第六节  清末至民国——孝德教育的批判与解构    一  传统孝德的批判与解构    二  传统孝德教育实践的日渐衰落第二章  养老视阈下中国孝德教育传统的历史作用与现实意义  **节  中国传统孝德教育中的养老内容    一  “养体”——物质奉养与侍亲    二  “养志”——精神敬养与尊亲    三  “送终”——临终陪伴与葬祭之礼  第二节  养老视阈下中国传统孝德教育的历史作用    一  培养“宗法人伦”以维护老年人权威    二  强化“同居共财”观念以保障老年人经济    三  养成“事亲之礼”以照护老年人生活    四  强调“诚敬之孝”以慰藉老年人情感    五  强化“尊老意识”以优化养老环境  第三节  养老视阈下中国孝德教育传统的现实意义    一  倡导“养志之孝”以改善老年人慰藉困境    二  强化“养体之孝”以改善老年人照护困境    三  转化和提升“送终”观念以改善老年人临终关怀困境    四  强化孝亲责任以改善老年人经济支持困境第三章  养老视阈下中国孝德教育传统的现状和困境  **节  中国孝德教育传统的现状    一  孝德教育传统的“相对断裂”    二  孝德教育传统的“自发传承”  第二节  中国孝德教育传统面临的社会困境    一  现代家庭结构的变化弱化了孝德教育存在的现实基础    二  市场经济的负面影响对孝德教育造成一定冲击    三  老龄化的到来使行孝压力骤然加大  第三节  中国孝德教育传统面临的文化困境    一  中华优秀传统文化影响式微    二  后喻文化色彩日益淡化    三  乡土社会中的阿波罗式文化日渐消解第四章  养老视阈下中国孝德教育传统的继承与创新  **节  孝德教育目标的继承与创新    一  微观层次的目标：养成个体善事父母之孝德    二  宏观层次的目标：充分发挥孝德教育的养老功能  第二节  孝德教育内容的继承与创新    一  激发以爱敬父母为核心的孝德情感    二  提高善事父母的行为能力  第三节  孝德教育主体的继承与创新    一  自我主体    二  外在主体  第四节  孝德教育途径的继承与创新    一  家庭孝德教育    二  学校孝德教育    三  社会孝德教育    四  家庭孝德教育和学校孝德教育的良性互动  第五节  孝德教育方法的继承与创新    一  情感互动法    二  说理法    三  习惯养成法    四  榜样示范法    五  文艺作品感染法    六  心理疏导法    七  奖惩激励法    八  启发引导法    九  内省法    十  实践体验法参考文献后记