- ISBN:9787516173251
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:299
- 出版时间:2016-01-01
- 条形码:9787516173251 ; 978-7-5161-7325-1
本书特色
胡祎赟著的《西方德性伦理传统批判》从社会结构转型这一社会学的视角入手,运用社会学的话语知识来分析德性伦理传统式微的根本原因。从社会结构形态来说,传统社会的社会结构主要是共同体,而现代社会结构呈现为市民社会。共同体是基于自然感情而紧密联系起来的社会有机体,它强调的是群体成员间唇齿相依的情感关系和相互肯定的或一致的意志关系。市民社会是与传统共同体相对的概念,这一概念在于强调社会是一个生产、分工、交换和消费的经济领域。传统共同体的主要特征是人们之间的交往缺乏一个中介性的环节而使得社会关系表现为直接性和个体对共同体的全方位依赖;而市民社会的主要特征则表现为社会关系以物化的货币或商品为中介以及个体的独立性。
内容简介
本书始终坚持逻辑与历史相一致的原则,在对西方德性伦理传统的历史样态分析的基础上,分别从思想学理和社会结构转型的角度探究了西方德性伦理失落的原因。在西方伦理思想的演进轨迹中,效果论将德性工具化,义务论中的义务高于德性,而权利论则遮蔽了德性。本书从社会结构转型的视角分析了德性伦理传统式微的根本原因,对以麦金泰尔为代表的社群主义“回归共同体以拯救现代道德”的观点作了合理的批判。在思考如何超越德性伦理与规范伦理对峙这一问题上,从现代性精神理念入手,对规范伦理与德性伦理各自的理论限度做了讨论,探索出了一条超越德性与规范对峙的思路:从制度伦理走向德性伦理。
目录
作者简介
胡祎赟,男,2002年毕业于西北师范大学,获法学学士学位;2005年毕业于西北师范大学,获哲学硕士学位;2008年毕业于中南大学伦理学专业,获哲学博士学位。现为杭州师范大学马克思主义学院副教授、国外马克思主义专业硕士生导师、教研室主任。
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