老子-庄子(选)-中华经典.随身诵读本

出版前言
《中华经典·随身诵读本》从易于诵读和应该诵读的角度选取传世经典，书目包括:

《三字经 百家姓 千字文》
《幼学琼林 增广贤文》
《大学 中庸 弟子规 孝经 朱子治家格言》
《老子 庄子（选）》
《论语 孟子》
《颜氏家训》
《诗经（选） 楚辞（选）》
《千家诗》
《宋词三百首》
《古文释义》

丛书由学界泰斗李学勤先生担任顾问，陈明教授主编。李先生从诵读难易、文化价值、版本源流等角度对书目认真推敲，提供了珍贵的指导意见，在此谨表谢意！


据《史记·老子韩非列传》记载，老子是春秋时期的思想家，楚国苦县厉乡曲仁里人，姓李，名耳，字聃，曾经做过周朝守藏室的官员。老子的思想主要有以下几个方面。
（一）道论。道为老子思想的核心。对于老子来说，一方面，道生万物，道是产生世界万物的本源，因为道不同于任何具体有形、有名的事物，所以不能用任何具体有形、有名的事物来对这个作为本源的道进行说明。另一方面，老子又把事物的规律称为道。比如“反者道之动”“物壮则老”等。因此，老子提倡人们的行为要符合道。
（二）人生论。老子提倡一种效法自然、清静无为的人生态度，认为人应该减少欲望，顺应自然。当然，老子不是提倡禁欲，只是建议人们减少不合理的、过于奢侈的物欲。对于正常的需求老子并不反对。
（三）政治论。老子提倡一种小国寡民的质朴生活，他反对统治者肆意妄为，过度压榨、干涉老百姓的生活，认为统治者应该减少自己过度的欲望，绝巧弃利等。


道可道[1]，非常道。名可名[2]，非常名。无名，天地之始[3]；有名，万物之母[4]。故常无欲，以观其[5]妙[6]；常有欲，以观其徼[7]。此两者同出而异名，同谓之玄[8]。玄之又玄，众妙之门。
【注释】
[1] 道可道：此句中**个道用作名词，是指为宇宙的本原和实质，引申为原理、真理、规律等。第二个道用作动词，一般理解为用语言表述。南怀瑾认为在春秋战国时代表示说话、言说都用“曰”字，而用“道”字表达“说话”之意是到唐宋间的口头语中才出现。此说有一定道理。
[2] 名可名：**个名是名词，可理解为道的形态。第二个名是动词，说明，用语言表达。
[3] 始：初始，原始。
[4] 母：本源，根源。
[5] 其：指道。
[6] 妙：奥妙，微妙。
[7] 徼（ji3o）：边际。
[8] 玄：深奥，神妙