话说中国 大唐气象(下)

人 间由谁 当 帝，这 据说只有 苍才能决定。隋朝的开国 帝登基时已经四十岁， 这 ，这个名叫杨坚的人，实 有什么与众不 处可以证 他是 子。 是一 编 话的人便 他个人的履历 添油加醋，涂抹了许多 秘 。
　　然而隋文帝过去的许多经历早已人尽皆知，结果这位隋朝开国 帝的出生以及他父母的经历，都变得 假假虚虚实实起 。不过那些扑朔 离的故 ，究竟 些是 些是假， 一千四百年后的今 ，大多还不难分辨。
　　将 子浪迹 涯隋文帝的父亲杨忠是将 子，生 北 末年，他年轻时欢喜出 ，常常 自一人浪迹 涯。他十八岁那年，又 自去登泰山， 饱览青州、徐州的秀丽风光后，不幸成了北伐中原的梁朝人的俘虏。原 那时候 北分裂，北方统治者大多是 牧族的贵族，而 方却有许多被迫 北方迁徙去的汉人。 方的汉人为了收复中原，常常发动北伐。可是 朝的北伐大都 蛇尾， 有结果。这回梁朝人 样是 去匆匆，而杨忠却身陷敌营，流落他乡，一过就是五年。直到梁朝人又一次发动北伐，他才 着梁军踏 家乡的土 。梁军这次北伐又失败了，杨忠这才得以重新效力 北朝军队。
　　经过了五年 命生涯，杨忠一回中原就投奔 北 名将 孤信的帐下。 孤信是大将军宇文泰儿时的伙伴，宇文泰后 建立 ，与 相峙， 孤信便被 遣到与 作 的 。立国不久的 边 还很 弱， 孤信与杨忠 能挡住 的 攻，为了避免向 屈膝投降，他们作出了向 方的梁朝请求避难的抉择。杨忠以 被俘时曾给梁朝人留下较好的印象，所以再 下，梁朝人仍然以礼相待，梁 帝还接见了他和 孤大将军，并封他以 侯的爵位。
　　 孤信和杨忠 江 滞留了 年，由 思乡 切，一再要求 乡，梁 帝终应允他们 回 。
　　 围猎杨忠缚 着和宇文泰多年的 ， 孤信归 后很快就成了 军人 团的核 。
　　对杨忠，宇文泰还需作一番考察，这通常 狩猎的时候，因为与猛兽飞禽搏 ，往往能看出一个军人的品德和智慧。杨忠恰恰抓住了这样的一次机会。
　　那是杨忠 江 回 的 二年， 围猎开始了。杨忠 借 孤信部将的身 ， 猎 始终紧 宇文泰的身旁。 当猎物被驱赶到狭隘的山 时， 例应该让大将军*箭。宇文泰见这次被围的狐兔 别多，便策 向 ，想施展百发百中的本 ，不料一 白额吊睛猛 忽然 隐蔽处窜了出 ，直向深入山 的宇文泰扑去。 的人被突发的险 惊呆了，就连久经沙 的宇文泰也顿时* 措。 千钧一发的 ，宇文泰眼 忽然闪过一 白光，定睛看时，原 是身高七尺八寸、蓄了一 髯的杨忠，跃到了 。只见他伸出左*，把扑 的猛 中拦腰挟住。 开血盆大 ，好个杨忠，倏 伸出右* 扯出了 的舌 ，叫它咬不得也挣扎不得。这时 的人 过 ，连忙一 ，七*八 把那只猛 擒获。惊魂甫定的宇文泰看着被缚的猛 ， 鲜卑话连连称赞杨忠，“拚 ，拚 ”，意思就是猛 。此后，字文泰见到杨忠 以“杨拚 ”相称。
　　佛 经变浮雕 京栖霞寺 侧有一座始建 隋仁寿元年（601）的舍利塔。
　　该舍利塔原为木塔， 时重建为石塔，五 八面，全系白石垒砌。塔的基坛 有释迦脱胎、诞生、出 、逾城、成 、说法、降魔、入 的八相 ，雕刻十分 。