马克思主义及其在当今中国的运用和发展

　　《马克思主义及其在当今中国的运用和发展》：　　对于马克思主义中的原理、原则、论断、公式和结论等，上面我们仅仅说到一个方面的情况。此外，更为重要的，是另一个方面的情况。这就是：这里面还有许许多多珍品，无数的宝藏，有待我们深入发掘、认真研究，这些智慧的珍宝在今天以至很久远的未来，都将保持十足的价值。这里试举一例——　　《中共中央关于经济体制改革的决定》（以下简称《决定》）中有一个十分重要的论断：“商品经济的充分发展，是社会经济发展的不可逾越的阶段，是实现我国经济现代化的必要条件。”为什么不可逾越？这实质上是要回答商品经济产生、存在和发展的原因。这个问题，在《（决定》发表前，曾经有些学者发表专文探讨过。《决定》发表后，许多理论工作者发表专文或在文章中论及这个问题。这是一个不可回避的重大理论问题——它是经济体制改革中的基础理论。但是直到现在，对这个问题的回答，仍旧众说纷纭。据我所知，对于这个问题，大约有这么一些回答：（1）两种公有制形式并存说；（2）全民所有制的企业有相对独立的经济利益说（所谓“全民不全”）；（3）全民所有制的所有权与使用权或经营管理权分离说（实质上是“全民不全”的另一种说法）；（4）两个层次的联合劳动说（还是“全民不全”的又一种说法）；（5）国家、企业、劳动者个人三者利益差别说；（6）社会分工说；（7）社会分工加“全民不全”说；（8）按劳分配说；（9）消费品个人所有说；（10）劳动力个人所有制说；（11）劳动尚未成为直接的社会劳动说；（12）劳动存在着质的和量的差别说，等等。这些说法，其中不乏合理的成分和真理的因素，但这种众说纷纭的状况本身就说明，问题还没有弄清楚，还没有解决。研究这个难度很大的理论问题，我认为，马克思关于商品经济终结的前景的论述，是值得我们高度重视的。　　马克思在《经济学手稿（1857-1858年）》中写道，以价值为基础的生产，现在而且始终是：直接劳动时间的量，已耗费的劳动量是财富生产的决定因素。但是，随着大工业的发展，现实财富的创造较少地取决于劳动时间和已经耗费的劳动量，较多地取决于在劳动时间内所运用的动因的力量，而这种动因自身——它们的巨大效率——又和生产它们所花费的直接劳动时间不成比例，相反地却取决于一般的科学水平和技术进步，或者说取决于科学在生产上的应用。劳动表现为不再像以前那样被包括在生产过程中，相反地，表现为人以生产过程的监督者和调节者的身份同生产过程本身发生关系。工人不再是生产过程的主要当事者，而是站在生产过程的旁边。一旦直接形式的劳动不再是财富的巨大源泉，劳动时间就不再是而且必然不再是财富的尺度，因而交换价值也不再是使用价值的尺度。于是，以交换价值为基础的生产便会崩溃。马克思的这段话是一个多世纪前写的，今天我们看到直接劳动从生产过程中解脱出来已经开始部分地变为现实，马克思所预言的光辉历史远景，已展现在我们面前。　　……