包邮图解哲学

上篇 哲学的故事 **章 萌芽的时代——早期希腊及中国哲学“赚钱”的哲学家——泰勒斯（约公元前624～约前547年）活火——赫拉克利特（约公元前540～约前470年）数目与和谐——毕达哥拉斯（约公元前580～约前520年）原子和虚空——德谟克利特（约公元前460～前370年）道生万物——老子（生卒年不详）乐天知命——孔子（公元前551～前479年）文王之囿——孟子（约公元前372～前289年）鱼乐不乐——庄子（约公元前369～前286年） 第二章 繁荣的时代——古典时期的希腊哲学精神助产士——苏格拉底（公元前469～前399年）不懂几何者不得入内——柏拉图（公元前427～前347年）吾爱吾师，吾更爱真理——亚里士多德（公元前384～前322年）犬儒——第欧根尼（公元前404～前323年）快乐清单——伊壁鸠鲁（公元前341～前270年） 第三章 信仰的时代——中世纪与文艺复兴时期哲学圣者的忏悔录——奥古斯丁（354～430年）一切为了上帝——托马斯·阿奎那（约1226～1274年）君主们的老师——马基雅维利（1469～1527年）自然科学的“独立宣言”——哥白尼（1473～1543年）神亲自挑选的宗教改革者马丁·路德（1483～1546年）烈火中永生——布鲁诺（1548～1600年） 第四章 理性的时代——17世纪哲学扫除幻象——培根（1561～1626年）订立契约——霍布斯（1588～1679年）我思故我在——笛卡尔（1596～1650年）孤独地幸福一生——斯宾诺莎（1632～1677年）心灵的白板——洛克（1632～1704年）发明微积分的哲学家——莱布尼茨（1646～1716年） 第五章 启蒙的时代——18世纪哲学*后，也是**——贝克菜（1685～1753年）气候决定法律——孟德斯鸠（1689～1755年）笑着：从囚犯到领袖——伏尔泰（1694～1778年）做哲学家和做人——休谟（1711～1776年）浪漫主义的年少时光——卢梭（1712～1778年）编纂《百科全书》的哲学家——狄德罗（1713～1784年） 第六章 思想体系的时代——19世纪哲学世界有开端吗——康德（1724～1804年）历史之河——黑格尔（1770～1831年）意志的悲苦——叔本华（1788～1860年）在困顿中热情地批判宗教——费尔巴哈（1804～1872年）问题在于改变世界——马克思（1818～1883年）“酒神”的陶醉——尼采（1844～1900年） 第七章 分析的时代——20世纪以来的哲学一个“仆人”侍候三个“暴君”——弗洛伊德（1856～1939年）生命的流动——柏格森（1859～1941年）“还原”胡塞尔——胡塞尔（1859～1938年）婚姻的革命——罗素（1872～1970年）规则之后无一物——维特根斯坦（1889～1951年）人的存在是自由的——萨特（1905～1980年）下篇 生活中的哲学 **章 哲学的慰藉：在咖啡馆中遇见哲学哲学：“有智慧”还是“爱智慧”哲学的意义：走出洞穴的囚徒反思的智慧：密涅瓦的猫头鹰旁观者的智慧物理学与形而上学皇帝挡住了哲学家的阳光 第二章 哲学之用：面包还是精神无用之用，方为大用哲学家的兴趣不在赚钱哲学烤不出面包哲学授人以渔苏格拉底的苹果：怀疑才会产生思想死亡练习：哲学使人勇敢郭橐驼种树：哲学教人认识世界盲人摸象：全面看待问题 第三章 永不停息的探索存在即感知庄周梦蝶上帝被猿颠覆不要破坏我的圆守望的距离 第四章 人天性渴望求知：智慧树上的青苹果伊甸园：智慧树上的青苹果苏格拉底求知的欲望人生有涯，而知无涯朝闻道，夕死可矣真理之路无坦途无知到有知有用便是真理权威意见是参考不是镣铐学问至境：知道自己不知道反对者的权利 第五章 逻辑与方法肯定即否定反者道之动维特根斯坦的镜子压死骆驼的是*后一根稻草亚里士多德的四种原因鸡生蛋还是蛋生鸡 第六章 悖论与谬误：上帝举不起的石头芝诺悖论说谎者悖论理发师悖论康德的梦鳄鱼悖论渡鸦悖论赌徒的谬误囚徒困境上帝举不起的石头 第七章 哲学语言：思想的道具人在符号中存在语言是存在的家园通天塔：统一的语言对不可说的，要保持沉默笛卡尔的梦禅不可说不笑不足为道不要落人语言中得意忘言醉翁之意不在酒 第八章 哲学思维：苏格拉底的追问苏格拉底的追问普罗塔哥拉的相对论伽利略的科学实验里德的怀疑与常识培根预测未来的鸡康德的眼镜：真实的世界是怎样的薛定谔的猫：在场的证据边沁功利主义的计算奥卡姆的剃刀：简单即好 第九章 对自然存以敬畏之心一草一木皆有其生命智者乐水，仁者乐山顺应自然与回归自然人类的自我惩罚与救赎迁徙的鸟：关于回归的约定自然发怒，后果很严重 第十章 人是什么：永远的斯芬克斯之谜人是机器斯芬克斯之谜人是他所吃的东西人的存在就等同于个人利益人天生是政治动物人是无法选择自己的人是尚未定型的动物 第十一章 人与世界：人不过是一根能思考的芦苇人不是万能的孟母三迁：环境对人的影响人是万物的尺度人为自然立法 第十二章 天使·人·动物：重估一切价值人的发现：人的高贵超过动物和天使盘古开天地：价值的起源人与动物的分界：人的双向发展人之初，本无性人是理性的动物忒修斯之船：什么使你成为你教养：这样实现人的蜕变 第十三章 自我认识：我是谁德尔菲神谕：认识你自己发现自己，求得新生认识自己方能认识人生一室六窗，认识自己 第十四章 自我定位：我在哪里人生是一个过程而非结果生命的价值在于如何使用自己邯郸学步：为何做不了自己废墟中的双面神：把握不了现在活在当下：快乐在此刻价值取向：人生定位与方向 第十五章 自我超越：生命要求超越“自知无知”的智慧人生不要自我设限摆脱自大，谦卑我心自我超越的*大尺度 第十六章 嚼对未来：我要到哪里去梦想*容易被遗忘*大的破产是绝望，*大的财产是希望目标有价值，人生才有价值目标宜远大，行事须量力潘多拉的盒子：希望仍在 第十七章 不幸的人各有各的不幸幸福不是得到的多，而是计较的少幸福就好吗一切不幸都只是过程依赖成为生命的束缚拥有越多，反而越不幸幸福是一种能力不如意是因为拥有太多在规则的容器中做水总有人比你更痛苦当幸福来敲门 第十八章 幸福从未离开你幸福，就在你转身后光临幸福有标准吗幸福由心各自知幸福有三要素，一个也不能少行动远大于思想感恩与幸福为邻假如生活欺骗了你幸福就是换一个角度 第十九章 接纳不完美的自己没有遗感的过去无法连接人生优势变隐患人是正确的，世界就没错不完美，又怎样缺憾：人生之中不可避免自卑情结是幸福的*大敌人消沉的人生幸运不再圣凡各具“神通”“愚蠢”，也是一种力量自己的幸福不在他人身上完美在于不求完美 第二十章 财富：心中的财富是真财富人生在世，怎能不讲利不义富且贵，于我如浮云君子爱财，取之有道我役物，而不役于物钱，到底有什么魔力因小利而忘命，成大事而惜身财富的能力比传统更重要 第二十一章 不抱怨的世界持续不满只会得到更多不幸勿做生活的附属品只会找借口，只能收获失败变化中何求永恒直心是道场止水澄波，悟道须静 第二十二章 命运到底在谁手中顺应天地自然之变化伤仲永：少年得志未必佳选择的困境：你是那头布里丹毛驴吗非命，命运在自己手中等待戈多：无望中的希望扼住命运的咽喉性格决定命运向苦难的生活索取意义命运只是生命的旁观者 第二十三章 尽人事而知天命随缘随喜，顺其自然栽好树，兔子才会撞上来向左哲学家，向右皇帝此心安处是故乡乐天知命，各享逍遥天地之间三尺高 第二十四章 究竟什么是自由坚持有原则的自由自由的，就可自由选择吗随野鸡自由游走让人无可奈何的假选择精神自由乃真自由伟大的代价即是责任正心诚意，敬钟如佛权力并不是一切 第二十五章 无奋斗，不人生君子以自强不息态度决定人生的高度为人所不肯为，成人所不能成成功，从选定方向开始勤勉，使人成为幸运之宠持志如心痛，必须专一人不是生来就要被打败的有愿望的石头能走多远