包邮韩非的世界

前言 何以解韩非 **章 韩非的历史定格 **节 韩非的身世 一、孤臣孽子 二、荀儒末徒 第二节 韩非生活的时代 一、礼崩乐坏 二、群雄争霸 第二章 韩非说“说” **节 古代中国的语言智慧 一、关于“语言文字”的自觉 二、“自抒型语言”和“对话型语言” 第二节 诸子言“言” 一、老子 二、孔子 三、荀子 第三节 韩非言“说” 一、“言”、“说”难 二、管控政治言论 三、“以言授事”“因言责事”的管理方法 四、追究“言责” 五、警惕“流行” 六、追求“无辩”的治理效果 七、古代中国的言论场 第三章 韩非说“邦国” **节 邦国意识 一、现实的邦国政治体 二、以权力看邦国 三、邦国理想 第二节 邦国政治成员 一、人主：孤独的权力操控者 二、臣吏：狡猾的社会管理者 三、民：愚诬的社会成员 四、“明主治吏不治民” 第三节 “公”与“私” 一、关于韩非公私问题的几种观点 二、“公”“私”释义 三、“人主的公义”、“人主的大利”、“臣下的公义”、“臣下的私心”以及“情好” 四、邦国意志 第四章 韩非说“法”、“术”、“势” **节 法 一、“法”的释义 二、“法治” 第二节 术 一、“术”的释义 二、“术治” 第三节 势 一、“势”的释义 二、“势治” 第五章 韩非何以作是说 **节 道理观 一、先秦“道”论 二、韩非关于“道”、“理”的思想 第二节 人性观 一、先秦人性问题的提出 二、韩非的性恶论 三、韩非的非道德主义与法术势一体的政治方略 第三节 历史观 一、韩非“常变”思想中的“准历史进化论” 二、韩非的古今观 三、备变与变法 附录一 关于韩非“法治”问题的争论 附录二 《韩非子》文本及韩非思想的研究 后记