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巴赫金学派马克思主义语言哲学研究

巴赫金学派马克思主义语言哲学研究

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图文详情
  • ISBN:9787303215232
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:623
  • 出版时间:2017-05-01
  • 条形码:9787303215232 ; 978-7-303-21523-2

本书特色

巴赫金(1895—1975)是20世纪俄国*重要的思想家、哲学家和文艺理论家,其著作《马克思主义与语言哲学》不仅在国际巴赫金学界,而且在整个20—21世纪俄苏文艺学领域里,都是一部值得予以全面研究的基础著作。该著作代表了马克思主义解决语言学问题的*水平,反映了马克思主义对于语言学问题的基本原理。该著作反映了巴赫金学派关于语言学、文学和文化研究的重要观点,是为巴赫金的整体思想奠基的一部基础性论著;此书阐述的原理堪称巴赫金全部思想的总纲和理论基础,是我们走进巴赫金思想殿堂的必经之路,也是巴赫金思想的“哲学之石”。

内容简介

巴赫金(1895—1975)是20世纪俄国*重要的思想家、哲学家和文艺理论家,其著作《马克思主义与语言哲学》不仅在国际巴赫金学界,而且在整个20—21世纪俄苏文艺学领域里,都是一部值得予以全面研究的基础著作。该著作代表了马克思主义解决语言学问题的*高水平,反映了马克思主义对于语言学问题的基本原理。该著作反映了巴赫金学派关于语言学、文学和文化研究的重要观点,是为巴赫金的整体思想奠基的一部基础性论著;此书阐述的原理堪称巴赫金全部思想的总纲和理论基础,是我们走进巴赫金思想殿堂的必经之路,也是巴赫金思想的“哲学之石”。

目录

前言上编 **章 巴赫金与俄罗斯文化传统 **节 “白银时代”——俄国的“文艺复兴” 第二节 巴赫金思想可能具有的信仰维度 第三节 置身时代氛围里的巴赫金 第四节 多元——一个可能不可或缺的哲学背景 第五节 一场关于生活与艺术之间关系的对话 第六节 什克洛夫斯基和他的“成名日” 第二章 奥波亚兹的历史沿革 **节 什克洛夫斯基与奥波亚兹 第二节 奥波亚兹代表人物与犹太文化 第三节 奥波亚兹与20世纪20年代文坛斗争 第四节 奥波亚兹在当代俄罗斯的传人——爱泼斯坦 第五节 奥波亚兹——努力皈依俄罗斯文化的犹太裔学者 第三章 奥波亚兹、马克思主义社会学与巴赫金学派 **节 对话:奥波亚兹与文艺社会学 第二节 奥波亚兹及其多元本体论 第三节 对话:奥波亚兹与马克思主义社会学 第四节 一场于奥波亚兹十分有益的对话 第五节 托洛茨基——马克思主义社会学批评的定音叉 第四章 巴赫金学派的形成、沿革及其意义 **节 巴赫金学派与文艺学的“第三条道路” 第二节 “解冻”思潮与巴赫金研究在西方的三次热潮 第三节 巴赫金与三部著作权尚有争议的文本 第四节 共同著作说一种可能的解决方案下编 第五章 《马克思主义与语言哲学》与马克思主义语言学 **节 《马克思主义与语言哲学》是马克思主义的吗? 第二节 这部著作是如何看待所谓马尔主义的? 第三节 这部著作能否代表马克思主义语言观? 第四节 巴赫金学派与20世纪的“语言学转向” 第六章 话语——一个统一诸范畴的革命性酵母 **节 巴赫金的话语理论与传统语言学研究视野 第二节 巴赫金笔下的话语及其本质特征 第三节 巴赫金话语诗学与辩证法的关系 第四节 对立统一原则在洛特曼结构诗学中的体现 第七章 《马克思主义与语言哲学》与话语的多元本体论文艺学 **节 沃洛希诺夫论超语言学和“他人言语” 第二节 语言哲学中的个人主观主义和抽象客观主义 第三节 沃洛希诺夫论言语的相互作用 第四节 沃洛希诺夫论内部言语和理解 第五节 此著作在巴赫金学派中的地位和意义 第八章 艺术与责任——巴赫金论**哲学即道德哲学 **节 对话:艺术与生活的关系问题 第二节 巴赫金的哲学人类学 第三节 在存在这一事件中任何人都拿不出不在现场的证明 第四节 理解——巴赫金对话理论的一个基本概念 第五节 巴赫金复调小说论在其对话理论中的地位 第九章 走向结构主义符号学的多元本体论文艺学 **节 洛特曼眼中的奥波亚兹与布拉格学派 第二节 奥波亚兹与塔尔图学派代表人物洛特曼 第三节 文化符号学与历史主义 第四节 历史的回顾:特尼亚诺夫的文学史观 第五节 洛特曼是奥波亚兹传统的复活者结语:21世纪人文学科坐标系里的巴赫金学派附录1 雅各布逊年谱附录2 奥波亚兹年表附录3 巴赫金小组年表主要参考文献主题索引人名索引
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作者简介

张冰,男,1957年生,内蒙古巴盟人。北京师范大学文学博士,北京师范大学外国语言文学学院教授、博导。出版个人著作《陌生化诗学——俄国形式主义研究》《白银时代俄国文学思潮与流派》等,出版译著《红笑》《创造的传奇》《俄国哲学史》等,在《外国文学评论》《外国文学研究》等刊物发表论文数十篇。主要研究方向为俄国文学(含批评史)。

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