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蛮荒与启蒙 远古时代

蛮荒与启蒙 远古时代

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图文详情
  • ISBN:9787505141322
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:24cm
  • 页数:244页
  • 出版时间:2017-10-01
  • 条形码:9787505141322 ; 978-7-5051-4132-2

本书特色

《蛮荒与启蒙•远古时代》描述了从考古资料探索有文字记载以前的原始社会的状况。上起人类的原始,下与夏商周对接,涉及中国史前考古学及其相关学科研究对象的方方面面。远古时代主要描述了我们的远古祖先(约180万年前-1万年前)、新石器时期(约公元前1万年-前3500年)、铜石并用时代(约公元前3500年-前2000年)和周边地区(东北、甘青、东南、华南、西南)远古文化的辉煌。在远古时代,中国境内已有分布广泛的人类活动。他们留下了原始社会的踪迹。

内容简介

同类好书推荐: 内容出自专业史家:白寿彝☆总主编《中国通史》,受到多位国家领导人的致信道贺;☆主持《二十四史》的点校工作;☆著作:《史学概论》《史学论集》《中国史学史》《中国交通史》《中国通史纲要》《民族宗教论集》《回族人物志》《中国回族史》等。☆同郭沫若、范文澜等创办了新中国史学会;☆创办了《光明日报》的《历史教学》半月刊;☆与刘大年等发起创办了《历史研究》杂志;☆中国科学院专门委员,并与侯外庐等筹建中国科学院历史研究二所;☆北京师范大学终身教授、博士研究生导师;☆任国务院学位委员会委员、国务院古籍整理规划小组成员、国家教委全国高校古籍整理与研究工作指导委员会副主任、中国民族史学会会长。
  
  历史唯物主义史学观:白寿彝教授秉承历史唯物主义史学观,作为马克思主义史家,曾受到国家领导人的肯定和重视,此点高度吻合党政机关学习历史的需要。
  
  内容全面细致:本系列图书上起远古时代,下迄中华人民共和国成立。具有鲜明的理论特色;内容丰赡、资料翔实;体裁新颖而具有民族风格;代表当代中国史学研究*水平。
  
  普及历史学读本:该系列图书很好地将科学性和通俗性结合起来,不仅适合历史专业工作者阅读、研究,而且适合一般读者学习、了解中国五千年文明史。
  
  彩色插图:本系列图书详细勘校纠正了以往版本中出现的诸多错误,且添加有精美彩插,以帮助读者更好地了解中华上下五千年璀璨之文明。

目录

前 言                  /壹
导 论                   /01
远古时代                 /001


**讲 环境与发展是一个极为重要的问题

1.相对独立的环境与走着一条封闭独立的道路    /003
2.多元化的史前文化之起源与不平衡的发展     /003
3.自然地理条件与远古历史的进程         /004

第二讲 中国是人类起源的摇篮之一

1.人类的起源地应在非洲和亚洲           /007
2.*早的人类及其文化               /008
3.中华民族的起源以及国内外之纷说         /011

第三讲 从蓝田人到北京人

1.蓝田人:较早时期的代表             /014
2.较晚时期的北京人                /016
3.我国广泛分布着的直立人             /019

第四讲 我们的直系祖先

1.“貌似奇特”的奇怪推测             /024
2.柳江人和资阳人                 /026
3.中国人的直系祖先                /026
4.旧石器时代晚期的文化              /027

第五讲 新石器时代的辉煌创举

1.开始向新石器时代过渡              /029
2.新的文化类型                  /030
3.石器制造场                   /031
4.出现*早的农业                 /032
5.相对稳定的历史文化传统             /034
6.磁山文化                    /035
7.裴李岗文化:居址与墓地遗址中的发现       /037
8.发现*早的老官台文化              /038
9.河姆渡和罗家角与稻作农业            /040
第六讲 仰韶、龙山文化与母、父系氏族社会

1.仰韶文化所见母系氏族社会            /047
2.龙山文化时期的父系氏族社会            /050
3.文化的多元起源与多区域不平衡发展         /054

第七讲 新石器居民迈入了新的历史时期

1.新石器时代的文化归类              /058
2.后冈一期文化与大汶口早期文化          /061
3.大溪文化                     /062
4.马家浜文化                    /063

第八讲 冶炼术的出现,人类进入铜石并用时代

1.概观铜石并用时代                 /067
2.铜石并用时代之早期               /068
3.铜石并用时代之晚期               /071

第九讲 远古人类建筑的伟大创举

1.“新石器”的村落与房屋             /076
2.“铜石并用”时代的分间式房屋          /077
3.河南淅川下王岗的长屋              /079
4.甘肃秦安大地湾的“殿堂”和“教堂”        /081
5.中心部落与中心聚落                /082
6.建筑技术的提高与结构的进化            /083
7.城堡的发现和水井的发明             /085

第十讲 陶器为新石器时代的主要标志

1.彩陶——世界文化的珍品             /090
2.持续近千年的技术革新              /094
3.陶轮技术的快速发展               /096

第十一讲 样样精彩的戴、穿、用、喝

1.“装饰”之妙出                 /101
2.玉器之精良                    /102
3.纺织之技高                   /107
4.漆器之珍贵                    /108
5.酿酒之兴起                    /109

第十二讲 “半坡”人口与健康的珍稀材料

1.墓地死者的调研                 /112
2.半数以上的妇女15—30岁死亡          /114

第十三讲 占卜,在神与人之间悠荡

1.宗教早已发生                  /117
2.瑶山良渚文化祭坛                /118
3.沟通神与人的法器:卜骨与玉琮          /119
4.巫师类似首领                  /120

第十四讲 墓葬反映出的社会和文明进程

1.山顶洞下洞                  /124
2.仰韶瓮棺葬                  /124
3.大汶口墓葬                  /129
4.花厅的殉葬:人殉出现            /132
5.贫富之分化                 /134
6.英雄剥头皮                  /138
7.图画文字与刻划记号              /139

第十五讲 远古时代的传说

1.*早的记录                  /147
2.不朽的传颂                  /148
3.黄帝集团                   /152
4.炎帝集团                   /155
5.太昊与少昊                  /157
6.三苗集团                   /159
7.部落集团的战争                 /159
8.各部落集团的融合与分化            /163

第十六讲 云南西藏的史前遗存

1.西南边疆的新石器文化             /165
2.世界屋脊的珍稀遗存              /171
3.西藏东部的卡若村               /175

第十七讲 东北地区*早的“新石器”文化遗存

1.农业对于兴隆洼尚不重             /181
2.裸妇、神偶与宗教               /185
3.先民集团过着渔猎生活             /203

第十八讲 甘青地区的原始文化遗存

1.起源与谱系                  /206
2.择地而葬的尊崇人物              /208
3.半山类型和马厂类型              /212
4.活跃的齐家文化                /216

第十九讲 百越先祖的海洋文化

1.珠江三角洲的大型采石场            /223
2.工具和武器几乎都是石器            /231
3.台湾长滨的八仙洞               /234
4.独一无二的无箅陶窑              /235
5.稻谷的发现填补了台湾农业史的一段空白     /237
6.江西的樊城堆文化               /240

第二十讲 中国古代文明的曙光

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相关资料

寿彝的治史是多方面的, 几乎是无所不涉及的, 而其专业却更多重视中国史学史。中国史学源远流长, 史家前后辈出, 络绎不绝, 是应该有其专史的。历代对此都曾有研究, 有关著作亦殊不少, 可是近数十年来, 却还有待于继续开拓……寿彝为了弥补这样的缺陷, 在这方面用了很大的工夫…… 特别是《史学史研究》已经成了研究历史的学人不可或缺的读物。这就不仅是在开风气, 而且是为天下师了。——史念海 陕西师范大学原副校长、历史文化学院名誉院长
  
  古往今来,大凡有作为的学人,在治学道路上总是有一种思想上的境界和动力。正是这种境界和动力,使他们能够坚持不懈地追求、攀登,直到光辉的顶点和生命的终结。这些学人留给后世的,不只是他们的皇皇巨著,还有他们的思想和精神。白寿彝先生就是这样一位学人,一位享誉中外的史学家。当我们怀着钦敬的心情,去追寻白寿彝先生的治学道路时,就会逐渐感受到他的这种思想动力的巨大和长久。——瞿林东 北京师范大学教授
  
  中国这么大一个国家,历史悠久、地域辽阔、人口众多、情况复杂,我们中国人自己要了解这些都不容易,外国人了解这些就更难。但是白寿彝同志的书,不但使我们逐渐了解了我们的历史,也使一部分外国人逐渐了解了我们的历史,特别是正确地了解了我们的历史。——楚图南 作家、翻译家、书法家
  
  春秋九十载,学术生涯70年,先生学术的追求,是创新的意识,批判继承祖国文学遗产,成自得之学;先生学术求索的理念,是通古今之变,关注祖国历史的兴衰,思考民族的未来。先生在民族史、民族理论、文学理论,在中国史学史、中国通史、中外交通史以及历史教育等各个领域,都取得了骄人的成就。——中国史学会

作者简介

该系列为白寿彝之子白至德根据白寿彝史学论著整理编著而得。白寿彝,中国著名的历史学家、教育家、思想家、社会活动家,杰出的民族理论工作者。回族,河南开封人,早年就读于中州大学、文治大学和燕京大学国学研究所,研究生。曾为云南大学、重庆中央大学、南京中央大学教授,北京师范大学终身教授、博士研究生导师。

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