包邮花东子卜辞与殷礼研究

绪论 一、关於殷礼的探索 二、关於花东子卜辞的研究概况 三、关於本项研究的若干说明 上编 花东子卜辞中礼制资料的分类与排谱整理 壹：花东子卜辞礼制资料的分类整理 一、祭祀类 二、田猎与征伐类 (一)田猎类 (二)征伐类 三、射类 四、贡纳类 五、藉田类 六、婚姻类 七、兆序字 贰：花东子卜辞礼制资料的排谱整理 一、排谱**类 二、排谱第二类 (一)关联组一 (二)关联组二 二、排谱存疑者 四、所涉每版排谱情况 下编 花东子卜辞与殷礼专题研究 **章 花东子卜辞与殷商祭礼研究(上) ——花东子卜辞神灵系统的考察 一、男性祖先神 (一)上甲 (二)大乙 (三)大甲 (四)小甲 (五)祖甲、祖乙(二祖) (六)祖丙 (七)祖丁 (八)祖戊 (九)祖庚、祖辛 (十)小示 (十一)子癸 二、女性祖先神 (一)妣甲 (二)妣丙 (三)妣丁 (四)妣己 (五)妣庚 (六)妣癸 三、父母、兄弟 第二章 花东子卜辞与殷商祭礼研究(中) ——花东子卜辞祭品系统的考察 一、祭品 (一)牺牲类 (二)粢盛和酒鬯类 二、祭牲法 二、花东子卜辞中的有关祭名问题 第三章 花东子卜辞与殷商祭礼研究(下) ——殷商祭礼与周代祭礼的比较 一、殷周祭品之比较 (一)祭牲毛色 (二)祭牲牝牡 (三)祭牲牲龄 二、殷周庙主随行 三、殷周祭祀时辰 (一)商代祭祀时辰 (二)周代祭祀时辰 (三)束周时期楚人祭祷时辰 四、礼制精神之差异 第四章 花东子卜辞与殷商军礼研究 一、谋伐之礼 二、选将与册命之礼 三、振旅与田狩之礼 四、献捷与献俘之礼 第五章 花东子卜辞与殷商田狩礼研究 一、关於田猎日 二、关於田猎地 (一)□ (二)粪 (三)斝 (四)□ (五)□ (六)驮 三、关於田猎用词 (一)□ (二)□ (三)□ (四)□ (五)拷 四、关於猎获物 五、关於狩猎参加者 第六章 花东子卜辞典殷商射礼研究 一、射礼仪式的举行地点 二、射礼仪式的参与者 三、射礼的主要程式 (一)三番射 (二)对竞射行为的评定 (三)射礼与其他活动 第七章 花东子卜辞与殷商贡纳礼研究 一、花东子卜辞中与贡纳、徵求、赏赐行为有关的词 (一)入 (二)来 (三)以 (四)献 (五)肇 (六)畀 (七)爯 (八)取 (九)句 (十)乞 (十一)具 (十二)屰 二、从花东子卜辞看殷商後期的贡纳、徵求与赏赐 (一)贡纳部分 (二)徵求部分 (三)赏赐部分 三、所涉地点或场所 四、贡纳、徵求与赏赐的目的和意义 第八章 花东子卜辞与殷商藉田礼、婚礼研究 一、花东子卜辞与殷商藉田礼 二、花东子卜辞与殷商婚礼 第九章 花东子卜辞与殷商甲骨占卜制度研究 一、卜兆是殷墟甲骨占卜中的核心与灵魂 二、卜辞的契刻与刮削 三、关於“犯兆”问题 四、兆序字的契刻问题 五、花东子卜辞中所见卜法 (一)单次式卜问 (二)重复式卜问 (三)选择式卜问 (四)习卜 六、兆序字或由兆序字系联起来的组卜兆的排列方式 (一)自内而外(122例) (二)自外而内(19例) (三)自上而下(38例) (四)自下而上(40例) (五)自内而外并自上而下(15例) (六)自内而外并自下而上(25例) (七)自上而下并自外而内(4例) (八)自下而上并自外而内(3例) (九)斜向而排(28例) (十)逆时针环形排列(2例) (十一)混合排列(6例) (十二)其他(25例) 第十章 从花东子卜辞中的礼仪内容看商後期社会关系 一、花东子卜辞所见殷商祭礼反映的社会关系 (一)花东子家族的祭祀权高於其他非王贵族家族， 但受商王“丁”限制 (二)花东“子”是其家族祭祀的主持者和实际控制者 (三)花东“子”关心其下属成员，常为他们的灾病 艰祸而行祭礼於先祖 二、花东子卜辞所见殷商军礼反映的社会关系 (一)花东“子”接受“丁”的命令出征作战 (二)花东“子”是家族军事指挥权的掌控者 (三)花东“子”是家族田猎活动的实际主导者 三、花东子卜辞所见殷商贡纳礼所反映的社会关系 四、关於殷礼研究的一些思考：卜辞中的礼与俗问题 第十一章 殷礼对我国後世的影响 一、殷商祭礼对後世的影响 (一)因袭 (二)变革 二、殷商军礼对後世的影响 (一)治兵、校阅 (二)战前谋议、授兵 (三)致师 (四)师祭 (五)饮至、振旅 (六)降礼 主要参考文献