艺术世界艺术世界:现代建筑与设计的源泉

**章 时代风格（节选）　　用于公众的建筑和设计必须是具备实际功能的。也就是说，它们必须被所有人接受，并且具备满足人类基本需求的良好功能。一把坐上去感觉会不舒适却可以被当作艺术品的椅子，只有应景的鉴赏家才会取其审美性而舍弃实用性。而我们的源泉首先就是为功能主义辩护。奥古斯塔斯·韦尔比·诺斯莫尔·普金[Augustus Welby Northmore Pugin]于1812年出生于英国，父亲是法国人。他在他*重要的著作的**页上写道：“就一座建筑物而言，它应该具有便利性、结构性与合宜性这些必需的特征……*小的细部应该……服务于目的，而且结构本身应该视其所使用的材料而改变。”这番言论写于1841年，在当时却已经不新鲜了。它直接继承了法国17和18世纪的理性主义原则。帕塔斯[Batteaux]说：建筑“不是一种景观……而是一种服务”，而且“安全、适合、便利”。这些话从科尔德穆法[Cordemoy]到博福兰德[Boffrand]、小布朗德拉[the younger Blondel]，人人皆知。再引用两段人们不太熟悉的非法语文献。霍格思[Hogarth]的《美的分析》[Analysis of Beauty]**章“论适合性”[Of Fitness]，一开始就提出：“每个独立部件的细部都适合于它被设计出的形式……对于其整体美至关重要……在造船时，船体各部分的尺寸都受到限制，以适合航行的要求。当一艘大船行驶良好时，水手们称之为美；这两个概念之间便具有这样一种联系。”而阿巴特·洛多利[Abbate Lodoli]可能受到霍格思的影响，他在一次引人入胜的谈话中指出，威尼斯的贡多拉小船属于具有实际功能的设计；他还申明，在一座建筑物中既不应该出现任何未能“完全实现功能的”部件或者说“没有具备自身真正功能的”部件，也不应该出现“结构不完整的部件”，它的设计应与“材料的本质”有着合理的联系。　　上文首先提到的普金给他的处女作起了一个响亮的名字：《尖拱建筑或基督教建筑的真谛》[The True Principles of Pointed or Christian Architecture]；尽管他极为清楚地阐述了哥特式建筑风格的功能因素，诸如扶垛[buttresses]、肋拱顶[rib-vaults]等，但是他的主要目的不是为功能主义[functionalism]进行辩护，而是为体现天主教复兴的哥特式复兴[Gothic Revival]进行辩护。不过这些事实都与我们的论题无关。哥特式建筑师们研读普金的著作，功能主义者也研读他的著作。在19世纪中叶的作家与思想家那儿可以看到这一现象，德国的戈特弗里德·桑佩尔[Gottfried Semper]便是其中之一。他认为，实用美术或装饰艺术取决于原材料和技术。1815至1855年，桑佩尔曾经流亡伦敦。在那里，一个由建筑师、艺术家和管理人员组成的小团体负责筹办了1851年的大博览会[Great Exhibition]；这次博览会的确大获成功，同时也招致了无情的抨击。桑佩尔一定跟这个小团体有过接触，首先是亨利·科尔[Henry Cole]，其次是欧文·琼斯[Owen Jones]、马修·迪格拜·怀亚特[Matthew Digby Wyatt]以及理查德·雷德格雷夫[Richard Redgrave]。　　……