- ISBN:9787558205729
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:21cm
- 页数:190页
- 出版时间:2017-01-01
- 条形码:9787558205729 ; 978-7-5582-0572-9
内容简介
本书是武汉问津文化研究的主要成果结集, 分三部分: 孔子问津 ; 问津书院 ; 问津流芳。通过对武汉新洲区的问津书院产生发展和历史传承进行一次全面的挖掘, 就其在人才培养、文化传承、历史作用进行研究, 通过历史上发生的真实事件, 以讲故事的方式, 再现问津文化的内涵, 使青少年了解武汉教育精神的历史积淀, 了解传承问津求真精神的历史担当和责任, 从而将城市文化发扬光大。
目录
**篇 孔子问津
一、出生鲁国
二、求教老子
三、孔子出走
四、寻访列国
五、问津于楚
六、开坛讲学
七、返鲁执教
八、编写春秋
第二篇 问津书院
九、惊现石碑
十、刘安建庙
十一、杜枚传道
十二、崇文尚武
十三、仁夫立院
十四、浴火重生
十五、人才辈出
十六、独黄为冠
第三篇 问津流芳
十七、倾力兴教
十八、激情进发
十九、创业兴邦
二十、再创辉煌
二十一、耕读传家
二十二、助学风尚
二十三、师资培养
二十四、坚守农村
二十五、精神传扬
二十六、继往开来
附录
一:武汉问津文化研究报告
二:问津碑亭记选录
三:问津诗词赋选录
主要参考文献
后记
节选
《孔子河畔话问津》: 公元前551年,孔子出生在鲁(今山东),排行老二。孔子是殷朝贵族的后代,他的前三四代是从宋国来到鲁国的,到了鲁国家世日渐没落。他的父亲叔梁纥是鲁国官职不大的武官,力大无比。在孔子三岁时,父亲去世了,母亲带着他移居到鲁国国都曲阜。 公元前六世纪,在中原地区和长江流域的广大地区,分布着许多大大小小的诸侯国,这些诸侯国名义上是周天子的属国,其实是一些自立或半自立的独立国。随着社会经济的发展,以各国诸侯士大夫为代表的贵族,彼此为了争夺土地和劳动力,不断发生着兼并战争。 鲁国在今山东泰安一带,虽然是个小国,但文化遗产却很丰富。*早的哲学书《易象》和鲁国的史书,曾震惊了晋国使臣韩宣子。他曾感叹:“周代的政治法律都保存在鲁国了,现在我才明白,周公的本领及周朝所以兴起的缘故。”吴国的公子季礼出使鲁国时,对鲁国保持完好的礼乐文化予以高度赞扬并点评。孔子就是在鲁国这片文化沃土上长大的。 孔子从青少年时开始发愤,刻苦学习。孔子跟鲁国音乐专家师襄子学琴时,他学音乐一段时间后,师襄子说:“你可以学新的了。”孔子说:“不行,我只学得曲子,拍子还不准确呢。”过了些时候,师襄子说:“拍子行了,可以学新的了。”孔子说:“不行,我还没有把握其中的主题呢。”又过了些时日,老师说:“主题已经成功把握了,可以学新的了。”孔子说:“还不行,我还没有深刻理解作者呢。”再过了些时,孔子才对老师说:“我现在摸索出来了,这是一个有深邃思想的人,是一个很乐观又眼光远大的人,难道这是周文王么,不是他还能有谁能作这样的歌曲呢?”师襄子不得不佩服了,恭敬地挺起身子说:“我们老师说这些乐章相传是周文王作的。”孔子向老师讲了他的理解:“刚演奏时,很缓慢和平,到了乐章主体部分,就各种乐音齐奏,很和谐而音乐明晰,*后像抽丝一样,慢慢停了下来,这就是终止。”孔子只有领会了所学曲子的内涵,体会出作曲者表达的意图,才算放心。 孔子向郯子请教古代官制,学习祖先用鸟名来命名官职。例如凤凰掌管历法,玄鸟(燕子)掌管时令,燕子春分来、秋分去等。 孔子进太庙“每事问”。他说,学习中不问“为什么”的人,我对他也不知该怎么办了(《论语·卫灵公·十六》)。 孔子“发愤忘食”,“学而不厌”,一生引以自慰的是“如果整个村子里有十户人家,可能有人的诚信能与我相比,但学习没有一个人赶得上我”(《论语·公冶长·三十>)。有人询问孔子的学生子贡“孔子的学问是向谁学习的?”子贡回答:“先生学习没有固定的老师。他向一切内行的入学习。”“阿三人行,必有我师焉。”孔子将学和问有机结合在一起,使自己成为一个博学多才的人。同时无论做任何一件事,孔子都特别务实,认真负责。他曾当过管牛羊的小官,还做过会计。孔子说,叫我管牛羊,我就把牛羊养得肥肥的。叫我做会计,我账上不会出错。孔子的青年时期就养成了做每件工作踏实和负责的习惯。 孔子对学习有强烈的求知欲,不仅仅是书上的,他更注重学习和总结先贤的思想和品行。在孔子青年时代,郑国大夫子产是**个将刑书铸在鼎上使其成为成文法的人。他执政时,不仅听取谋臣意见,还要组织专家实地考察,听取老百姓的意见。子产死了,郑国人都哭了。孔子称子产是对人们有着惠爱的人。子产的思想行为对孔子的仁爱思想也产生了积极影响。 ……
作者简介
高双桂,教授,江汉大学农村教育与教师研究所所长、武汉市延安精神研究院副院长,近10年来主持多项国家、省、市级科研课题,已经出版学术专著4部,发表论文20多篇。
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