江苏人民出版社我的学术小传(精装)

前言／1
**章 艰苦求学20年／6
一／8
我的童年是贫穷而快乐的。日本鬼子抢粮和抓共产党人这两件事告诉我,家乡的农民是爱国的,共命运的,可爱可敬的。二／14
开春刚刚过了年,邮差送来一封信,是无锡师范的录取通知书,我被录取到春季班二班。父亲坚持让我读书,他一心想让我当个小学老师。三／17
1955年初夏,国务院发出通知,号召党、政、群机关的年轻知识分子报考大学,培养社会主义建设人才。我突然做起了大学梦。
当大巴车通过天安门前,我仰望着天安门城楼、凝视着毛主席像,心潮澎湃,我一个贫苦农民的儿子,能读北京大学,是全村一百多户**个。

第二章 艰难任教20年／32
一／34
1962年12月下旬,我到南京大学报到,在政治系当助教。我常去学生宿舍,回答学生提问或由我向学生提问,互相讨论。同学们到栖霞山农村劳动,我也同去。他们至多比我小10岁,可说是同龄人。二／41
学校的命运、个人的命运是由大形势决定的。个人选择的余地很小。一次无准备的选择可能影响一辈子的命运。三／59
1971年初冬的一个下午,我和妻子张丽华都接到党组织的通知,说晚上七点在大礼堂召开党员大会,并且每人发一张入场券,说明要凭券入场。会议似乎很神秘……四／65
在个人崇拜盛行、全面专政的年代,全国有南京等多个城市爆发反对“四人帮”的革命运动,只能用人心向背来解释。人民是历史的创造者。


第三章 撰写《实践是检验真理的标准》／80
一／82
我在寻找的阻挠我国发展的根本问题、阻挠拨乱反正的根本问题就在这里,批判、否定“两个凡是”,恢复实践**、一切从实际出发、实事求是的观点,就是总开关。想清这一点,我很兴奋。

找到了“两个凡是”否定真理的实践标准这个根本错误后,我就把“实践是检验真理的标准”作为题目,把“只有实践才是检验真理的标准”作为基本论点,与“两个凡是”针锋相对。二／94
1977年8 月下旬,《实践是检验真理的标准》写成了,约八千字,稿子寄到哪里去呢? 我想到了《光明日报》记者王强华同志。
总编辑杨西光同志先是介绍了我和孙长江同志,并拿着《实践是检验真理的标准》的大样说:今天请各位来,是讨论这篇文章的。这篇文章原本要在4月2日的哲学副刊发表了,我看后,觉得这篇文章很重要,放在哲学副刊发表可惜了,要作为重要文章,放在**版发表,但是要修改。

三／112
党的十一届三中全会顺乎党心、民心。我对党的十一届三中全会倍感亲切,反复读了多遍公报,过了一年半载还要重温十一届三中全会公报。人民是历史的创造者,这是万古不变的真理。四／130
时代是思想之母,实践是理论之源。在重大历史转折关头,作为一个共产党员要有担当,要有责任感、使命感。

第四章 到省级机关工作／142
一／144
江苏省委通知我,立即到省委宣传部报到。两天后,我到宣传部报到,当时就给我安排了办公室。
当时省委宣传部的工作很繁忙、复杂。二／150
江苏省委决定,调我到中共江苏省委党校担任校长,从事干部教育工作。这跟我的教师出身比较吻合。我到省委宣传部工作后,一直重视乡镇企业,经常到苏南地区调查乡镇企业。我到省委党校工作期间,写了一本小册子,名为《苏南乡镇企业的崛起》。三／158
1995 年,我转到江苏省政协担任副主席,开始了新的学习和新的工作。
做好政协工作,归根到底取决于三个方面。**,坚持中国共产党的领导,多党合作,民主协商;第二,切实地发扬民主,并把民主协商、参政议政、民主监督的成果落实到实践中,见实效;第三,政协委员以对人民负责的态度,认真履行职能,事先做好调查研究,倾听所联系界别群众的意见和建议,建诤言,献良策。

第五章 马克思主义中国化／166

附录／177
实践是检验真理的标准／177
实践是检验真理的唯一标准／187