包邮情感与秩序:以先秦儒家思想为中心

绪论

**章 在畏敬之间：天命在兹的开显
**节 在畏之中：天命端倪之显现
一、惧与畏呈现的天命之不同
二、对畏的情感分析
三、在畏之中显现的天命与君子
第二节 知：天命的呈现与绽露
一、疑
二、知
三、在疑与知中绽露的天命
第三节 敬：天命的完整敞现
一、敬的情感现象分析
二、敬呈现出的天命：儒家生活世界的时空结构
三、畏敬之间：天命向自我转换

第二章 爱在忧乐之间
**节 仁爱在忧之中的呈现
一、忧的情感现象分析
二、仁爱之忧蕴涵的道德意义
三、从仁爱之忧走向仁政
第二节 仁者之乐
一、乐的情感现象分析
二、仁爱之乐：从道德的角度看
三、和乐：从仁爱走向仁政
第三节 爱在忧乐之间
一、仁爱中的“不欲”与“欲”
二、对忠恕之中的“己”的分析
三、善推：仁政视野下的“忠恕”

第三章 谈智·论义·说勇
**节 谈智
一、智：不惑的现象分析
二、德性之智与“是非之心”
三、智德与秩序建构
第二节 论义
一、义在羞耻心中的呈现
二、义在憎恶中的呈现
三、义之情感与社会政治秩序的关系
第三节 说勇
一、勇：在不惧与惧之间
二、勇：从志与气的角度
三、从勇看儒家的担当意识与抗争意识

第四章 礼：在情与理之间
**节 礼：在情与理之间
一、礼之“本”与“文”
二、礼：在“作于情”和“承天之道”之间
三、礼：明分使群和圣人制礼
第二节 礼之为修身：在学思之间
一、约与立
二、思：立乎其大
三、学：好其人而隆其礼
第三节 礼之于为政：教化及其限度
一、礼之为政
二、礼之为治：作为教化
三、和而不同的儒家乌托邦
结语
参考文献
后记