通天之学-耶稣会士和天文学在中国的传播

序章　通天与敬天：欧洲科学在明清之际的传播

**章　耶稣会士与欧洲星占术著作的传播　　
**节　天启崇祯间耶稣会士有关天文星占的相关论述　　
第二节　汤若望《天文实用》之编纂及其在清初的流传　　
第三节　汤若望《天文实用》在乾隆时代的流传　　
第四节　异端“新”知：穆尼阁对欧洲星占术的介绍　　

第二章　康熙初年历法之争与耶稣会士的东来　　
**节　西洋历法的改编与杨光先反教案　　
第二节　日影观测与康熙研习西学之开端　　
第三节　来自澳门的“西学帝师”　　
第四节　法国“国王数学家”来华　　

第三章　从观星台事件到蒙养斋算学馆的设立　　
**节　观星台事件和李光地对历算的兴趣　　
第二节　康熙时代的历算活动与人才培养　　
第三节　蒙养斋算学馆的建立及其历算活动　　

第四章　科学与权力：日影观测与康熙时代的历法改革　　
**节　康熙热衷日影观测之经过　　
第二节　1692 年乾清宫之日影观测　　
第三节　1711 年日影观测与历法改革的缘起　　

第五章　“自立”精神与康熙时代的“西学中源”说　　
**节　康熙西学态度的转变及其背景　　
第二节　康熙与“西学中源”说的流行　　
第三节　士人对西学态度的演变　　
一　何国宗：家世、生平及反教背景　　
二　梅瑴成对西学的态度及其家学渊源　　

第六章　欧洲天文学新知的传入与《钦若历书》的编纂　　
**节　蒙养斋算学馆与格物穷理院　　
第二节　傅圣泽与欧洲新科学的介绍　　
一　欧洲数学的编纂活动　　
二　《历法问答》与欧洲新天文学的传入　　
第三节　《钦若历书》的编纂与内容　　

第七章　 科学和宗教之间：耶稣会士、礼仪之争和日心说的传播　　
**节　 科学和信仰：耶稣会士、奉教天文学家与礼仪之争　　
一　奉教天文学家：身份、职位及其分布　　
二　礼仪问题：耶稣会士和康熙、文人的互动　　
三　“ 誓状”与“公书”：奉教天文学家对祭祖、祭孔的看法　
第二节　耶稣会士和日心说的传入　　
一　安多、黄百家与日心说的传播　　
二　蒋友仁与日心说的传入及其反响　　
第三节　“用其技艺”：康熙皇帝科学和宗教的两手策略　　

第八章　量天测地：耶稣会士与康乾时代的大地测量　　
**节　康熙朝地图测绘的背景　　
第二节　“西洋筹人”安多与子午线的测量　　
第三节　地图测绘的缘起和展开：测绘过程及路线　　
第四节　乾隆时代的地图测绘　　

第九章　 复古与求新：雍正、乾隆间耶稣会士与宫廷天文学的传播　　
**节　宇宙体系的折中：《历象考成后编》的编纂　　
一　《历象考成后编》编纂缘起　　
二　《历象考成后编》的内容及其改进　　
第二节　会通中西：《仪象考成》的编修　　
一　《仪象考成》的编纂经过　　
二　复古思潮与玑衡抚辰仪的制作　　
三　《仪象考成》的恒星观测和星表编制　　
第三节　耶稣会士与朝鲜燕行使的交往　　
第四节　后耶稣会士时代的宫廷天文学家　　

结语　　

附录一　傅汎际、李之藻译《寰有诠》及其相关问题　　
一　傅汎际和李之藻：《寰有诠》的译者　　
二　《寰有诠》的底本及其翻译　　
三　 新的天文观测如何用于解释亚里士多德宇宙论？　

附录二　新教传教士与天文学的传播（1807—1859）　　
一　 天王星知识在东南亚和中国沿海城市的传播（嘉庆、咸丰朝）　　
二　牛顿《自然哲学的数学原理》的早期传播　　
三　 伟烈亚力：科学的传播者和中国科学史研究的开拓者　　

附录三　天文著作序跋汇编　　

附录四　钦天监西洋人任职表　

附录五　外国人名表　　

参考文献　　

索引　　

后记