包邮守望中国价值:中国传统文化理念二十六讲

前言 不忘本来 **讲 天人合一 一 纷繁的天人之说 二 “天人合一”观的是与非 三 如何实现人与自然的和谐共生？ 四 “天人合一”与我们的人生 附：“天人合一”论 ——中国文化对人类未来可有的贡献（钱穆） 第二讲民为邦本 一 千年不歇的重民思想 二 君主制下的重民观 三 中国古代政治思想精华 四 如何以百姓心为心？ 附：谈孟子和民主（冰心） 第三讲 中庸之道 一 不偏不倚，顺势而为 二 中国中正平和气韵得以养成 三 成天下之事，全在“适度”二字 附：致中和（节录）（冯友兰） 第四讲 和谐共生 一 可贵的“贵和”思想 二 中国“和”文化要义 三 如何对待“和”文化？ 四 让传统“和”文化精神充溢于我们的社会 附：以和为贵（节录）（张岱年） 第五讲 革故鼎新 一 “日新之谓盛德” 二 “生生之谓易” 三 中华文明活力之源 四 改革创新，未有穷时 附：守古与维新（林语堂） 第六讲 居安思危 一 古人的“忧”思 二 “忧”从何来？ 三 忧患意识与中国社会 四 值得珍视的哲学智慧 五 为了国家长治久安 附：论且顾眼前（朱自清） 第七讲 天下为公 一 “私天下”江山下的“公天下”理想 二 共有·共享·公心 三 一面传统社会审视现实政治的镜子 四 如何以“天下为公”情怀为官做事？ 附：广州岭南学生欢迎会的演说（节录）（孙中山） 第八讲 公平正义 一 古人对公正的孜孜以求 二 传统公正观之得失 三 建设一个公平正义社会 附：正义（朱自清） 第九讲 博施众利 一 救济穷民的政治思想 二 传统救助事业得以兴起 三 如何推动我国社会保障上新台阶？ 附：博爱及公益（蔡元培） 第十讲 隆礼重法 一 以荀子为嚆矢的政治思想 二 如何看“隆礼重法”？ 三 “隆礼重法”思想与当下社会治理 附：论礼让及法律（蔡元培） 第十一讲 自强不息 一 积极奋进，刚健不屈 二 中华民族生生不息的精神力量 三 今天，我们如何自强不息？ 附：君子（梁启超） 第十二讲 厚德载物 一 容载万物的大地之德 二 开启中华民族的尚德传统 三 如何做一个有德之人？ 附：谕纪泽纪鸿（节录）（曾国藩） 第十三 讲仁者爱人 一 何谓“仁者”？何谓“爱人”？ 二 儒家伦理思想的灵魂和核心 三 让我们的社会充满爱 附：大宇宙中谈博爱（节录）（胡适） 第十四 讲孝老爱亲 一 孝，传统道德之本 二 传统孝文化要义及价值 三 做一个有德有成之人，从孝敬父母开始 附：论孝悌（曾国藩） 第十五讲 见利思义 一 传统义利之辩 二 如何看儒家义利观？ 三 我们要秉持怎样的义利观？ 四 义、利之外，还可以过一种审美人生 附：人生的境界（节录）（冯友兰） 第十六讲 谦和好礼 一 重“礼”的国度 二 何谓“好”礼？ 三 如何看传统礼文化？ 四 做一个谦卑有礼之人 附：谈礼（梁实秋） 第十七讲 讲信修睦 一 千古“信”德 二 诚信之“用” 三 怎样才能建成一个诚信社会？ 附：戒失信（蔡元培） 第十八讲 包容会通 一 传统包容思想 二 如何看传统包容文化？ 三 包容有多少，拥有就有多少 四 包容性发展是怎样一条路？ 附：容忍（季羡林） 第十九讲 清廉自守 一 古人的廉政观 二 何谓“清廉”？ 三 如何建立廉洁政治和清廉政府？ 附：廉（梁实秋） 第二十讲 勤俭节约 一 一脉相承的勤俭思想 二 古人眼中的“勤”与“俭” 三 勤劳精神如何养成？ 四 消费主义时代我们如何传承俭德？ 五 共产党人务必保持艰苦奋斗的作风 六 如何“使人人都有通过辛勤劳动实现自身发展的机会”？ 附：励勤俭（冯友兰） 第二十一讲 扶危济困 一 中华“善”德 二 传统慈善思想映照下的慈善事业 三 扶危济困、助人为乐风尚如何形成？ 四 更新慈善观念，发展现代慈善事业 附：关心群众生活，注意工作方法（毛泽东） 第二十二讲 敬业乐群 一 “敬业乐群”究竟何意？ 二 传统对业之“敬” 三 旧时的职业道德 四 做一个敬业有为之人 附：敬业与乐业（节录）（梁启超） 第二十三讲 精忠报国 一 “尽己之谓忠” 二 从君臣平等到“君叫臣死，臣不得不死” 三 忠德孕育的中国传统爱国主义 四 今天我们怎样爱国？ 附：与妻书（林觉民） 第二十四讲 经世致用 一 实学，中国文化的重要一脉 二 一股浩荡的文化思潮 三 助推中国近代化 四 如何改进我们的政风和学风？ 附：他们的学风，都在这种环境中间发生出来（节录）（梁启超） 第二十五讲 求是务实 一 一种治学态度和方法 二 悠长的务实传统 三 可贵的求真精神 四 毛泽东思想的精髓和灵魂 五 领导干部要做实事求是的表率 附：改造我们的学习（节录）（毛泽东） 第二十六讲 民富国强 一 传统富民强国思想 二 何以“民富”？何以“国强”？ 三 走适合中国国情的民富国强之路 附：原强（严复）后记