中国哲学大纲(120年纪念版)

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2星价￥189.0 定价￥270.0

作者：张岱年著

出版社：商务印书馆

本类榜单：哲学/宗教

分类：哲学/宗教 > 哲学 > 哲学理论

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图文详情

ISBN：9787100151955
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
开本：25cm
页数：890页
出版时间：2017-12-01
条形码：9787100151955 ; 978-7-100-15195-5

本书特色

辨章学术，呈现中华学术之演进脉络考镜源流，厘清中国模式之思想资源**流中国知识人的时代回应和精神建构与“汉译世界学术名著丛书”共相辉映。新故相推日生不滞全面整理中华现代学术成果深入探寻现代中国的百年学脉2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。丛书收录上自晚请下至1980年代末中国原创学术名著(包括外文著作)，以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学、社会学、教育学、地理学、心理学、科学史等众多学科。意在辨章学术，考镜源流，收录各学科学派的名家名作，展现传统文化的新变，追溯现代文化的根基。 2017年2月11日，商务印书馆迎来了120岁的生日

内容简介

　　这部书基本上是一九三七年写成的，到现在已经二十年了。在这个期间，商务印书馆曾经两次决定付印，但都因为战事的关系没有成为事实。现在这《中国哲学大纲（120年纪念版）》是利用旧纸型付印的，只在纸型上作了一些字句上的修改。在这里，关于《中国哲学大纲（120年纪念版）》写作的情况，应该作一些简单的说明；对于其中所包含的缺点与错误，更应该作一些检查与批判。　　《中国哲学大纲（120年纪念版）》写作的原意是想对于中国古典哲学作一种分析的研究，将中国哲学中所讨论的基本问题探寻出来，加以分类与综合，然后叙述关于每一个问题的思想学说的演变过程。在探寻问题的时候，固然也参照了西方哲学，但主要是试图发现中国哲学固有的问题，因而许多问题的提法与排列的次序，都与西方哲学不尽相同。在叙述中国哲学各方面的思想时，也曾经力求阐明中国历史上的主要的唯物主义思想与辩证观念。对于《易传》、王充、裴颁、周敦颐、张载、罗钦顺、王廷相、王夫之、戴震等的唯物主义学说，对于《老子》、《庄子》、《易传》、扬雄、张载、程颢、程颐、朱熹、王夫之等的辩证观念，都曾经加以解说。虽然所讲的都不完备，但当时的主观愿望之一却是企图阐发中国固有的唯物主义传统与辩证思想传统。其次，对于中国从古以来关于人生理想的各种学说，也力求作一些比较充分的叙述。　　二十年前，在写作《中国哲学大纲（120年纪念版）》的时候，由于我对于马克思列宁主义理论没有深刻的认识，因而《中国哲学大纲（120年纪念版）》不可免地有许多严重的缺点。这缺点可以说主要有四项。一，《中国哲学大纲（120年纪念版）》虽然也叙述了唯物主义思想与唯心主义思想，也讲到两者互相排斥互相影响的情况，然而基本上却没有达到承认“哲学史是唯物主义与唯心主义斗争的历史”的科学水平。列宁早就说过：“现代哲学是有党派性的，正如两千年前的哲学一样是有党派性的。虽然用假冒博学的新名词或极其愚笨的非党派性掩盖起来，而在实质上，互相斗争的党派是唯物主义与唯心主义。”（《唯物主义与经验批判主义·结论》）我在二十年前却没有认识到列宁这个指示对于哲学史研究的深刻意义。直到解放以后，阅读了日丹诺夫《在西欧哲学史讨论会上的发言》，才比较充分地认识了哲学史的科学定义。《中国哲学大纲（120年纪念版）》在讲述中国的宇宙论学说的时候，把所谓“理气论”与“唯心论”分开，而认为“唯物论”、“理气论”、“唯心论”是关于宇宙“本根”学说的三个基本类型，没有能够指出，所谓“理气论”乃是一种客观唯心主义。这样就模糊了唯物主义与唯心主义两条路线的根本对立，这是一个严重的错误。第二，《中国哲学大纲（120年纪念版）》没有运用历史唯物主义的观点来研究哲学思想的社会根源与实际意义，因而表现了严重的客观主义的错误。历史唯物主义的基本观点是社会存在决定社会意识，这是我当时所完全承认的。然而由于不同意一部分学者们的类似牵强比附的阶级分析，却竞忽视了对于历史上的哲学思想进行科学的阶级分析的严重任务。因而，在《中国哲学大纲（120年纪念版）》中，关于阶级分析的问题都避而不谈，仅仅孤立地叙述了哲学思想的内容，将哲学思想的发展与社会经济的发展割裂开来。这是《中国哲学大纲（120年纪念版）》的一个*严重的缺陷。

再版序言
新序
自序

序论
一哲学与中国哲学
二中国哲学之区分
三中国哲学之特色
四中国哲学之发展

上部宇宙论
引端中国宇宙论之发生
**篇本根论
**章中国本根论之基本倾向
第二章道论
第三章太极阴阳论附五行说
第四章气论一
第五章理气论
第六章唯心论
第七章气论二
第八章多元论
本根论综论
第二篇大化论
**章变易与常则
第二章反复
第三章两
第四章大化性质
第五章终始、有无
第六章坚白、同异
〔补录〕形神问题简述
大化论综论
……

中部人生论
下部致知论

结论中国哲学中之活的与死的补遗
张岱年先生学术年表

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作者简介

张岱年（1909—2004），字季同，别署宇同。原籍河北省献县（今属沧州市）。当代重要哲学家、哲学史家，中国哲学史学科的奠基人。曾任清华大学、北京大学哲学系教授，北京大学中国哲学史教研室主任，中国哲学史学会会长等职务。有《中国哲学大纲》、《天人五论》、《中国哲学史史料学》、《中国哲学史方法论发凡》、《中国古典哲学概念范畴要论》等重要著作。张先生曾将自己平生学术研究总结为三方面：一中国哲学史的阐释，二哲学问题的探索，三文化问题的探讨。其《中国哲学大纲》开创了中国哲学史书写的“问题解析体”新模式，阐述中国哲学基本问题之源流演变，提炼出中国传统哲学固有的理论体系。在哲学问题探索上，张先生将唯物、理想、解析综合为一，将现代唯物论及逻辑分析方法与中国传统哲学的思想精粹结合，建立起自己“综合创新”的独特的“新唯物论”哲学体系，《天人五论》为其独创哲学思想的集中展现。在文化问题上则提出“文化综合创新论”的见解，既反对全盘西化，亦不赞同国粹主义，所谓“综合”，既包括中西文化之综合，亦包括中国固有文化中不同学派的综合。其著述宏富，行文平实而说理渊深，为研思了解中国哲学、文化者所必读。

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