包邮河南哲学史

绪论

一、河南哲学史研究概况

二、本书的研究对象与方法

三、本书内容概述

**章 河南与中国哲学的诞生

**节 原始宗教文化的形成与演变

一、“绝地天通”与原始宗教文化的形成

二、尧舜禹时代对“绝地天通”成果的继承与巩固

三、夏商时期原始宗教文化的演变

第二节 西周新型宗教文化的形成

一、周人对原始宗教文化的继承

二、新型宗教文化的内涵

第三节 中国哲学的诞生

一、子产与新兴的天道观

二、老子的轴心突破

三、孔子的轴心突破

河南哲学史
第二章 河南与战国时代的百家争鸣

**节 战国时代的墨家

一、墨子思想概述

二、墨子对儒学的批判

三、后期墨家

第二节 战国时代的道家

一、杨朱

二、列子

三、宋钘

四、惠施

五、庄子

第三节 战国时代的法家

一、商鞅

二、申不害

三、韩非

第四节 吕不韦与《吕氏春秋》

一、吕不韦

二、《吕氏春秋》

第三章 河南与汉代哲学

**节 贾谊

一、道论

二、民本思想

三、政治哲学

第二节 京房

一、作易以垂教

二、灾异论与政治目的

目 录
第三节 荀爽

一、荀爽生平著作

二、乾升坤降说

三、政治哲学

第四章 河南与魏晋玄学

**节 何晏、王弼、阮籍、郭象与魏晋玄学

一、何晏《论语集解》与魏晋玄学的创立

二、王弼对《老子》与《周易》的诠释与发展

三、阮籍与“名教”“自然”之辩

四、郭象对《庄子》的诠释与发展

第二节 杨泉、范缜对玄学与佛教的批判

一、杨泉对玄学的批判

二、范缜对佛教的批判

第五章 河南与隋唐佛教、道教发展及儒学复兴

**节 隋唐佛教与道教发展

一、天台四祖智 、华严三祖法藏

二、玄奘唯识宗、少林禅宗

三、成玄英与道教理论发展

第二节 韩愈、刘禹锡的反佛斗争与儒家道统论的形成

一、韩愈的道统论

二、刘禹锡对佛教的批判与调和

第六章 河南与宋明理学

**节 陈抟、邵雍与王安石的思想

一、陈抟的思想

二、邵雍的思想

三、王安石新学思想

第二节 程颢、程颐与洛学传人

一、程颢、程颐

二、洛学传人谢良佐

三、洛学传人朱熹

第三节 姚枢与许衡的思想

一、姚枢与理学北传

二、许衡在程朱理学上升为官学中的贡献

第四节 河南与明代理学

一、曹端

二、薛瑄

三、王廷相

四、高拱

五、吕坤

第七章 河南与清代以来的中国哲学

**节 孙奇逢

一、生平和著述

二、学术史梳理与经典讲评

三、学术思想

第二节 嵇文甫、赵纪彬

一、嵇文甫

二、赵纪彬

第三节 冯友兰

一、生平与著述

二、人生哲学

三、中国哲学史研究

四、新理学

五、晚年反思