
包邮天人回环:论船山思想的核心视野/王林伟著
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图文详情
- ISBN:9787307212756
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:311
- 出版时间:2019-11-01
- 条形码:9787307212756 ; 978-7-307-21275-6
内容简介
本书从天人回环的优选视野,把握船山思想体系的根本枢机,该视野包含三个基本环节:天道作为优选的发生境域、人性作为意向的自我伸展、人文作为自由的运作空间。天道、人性、人文三者交涵互摄,以三位一体的方式共筑船山思想的整体,力图揭示船山思想的渊源、内涵及其特点。
目录
导论
**章 对天人回环视野的整体描绘
**节 天人回环:对天人视野整体的初步
第二节 天:作为终极的发生境域
第三节 人:作为意向的自我伸展
第四节 际:作为自由的运作空间
本章小结
第二章 天道论:终极发生境域的开显
**节 总论船山之天道观
第二节 对一些核心问题的澄清
本章小结
第三章 人性论:意向的自我伸展
**节 总论船山之人性论
第二节 船山之心性情才论
第三节 船山之知行论
本章小结
第四章 人文化成论:自由的运作空阃
**节 总论船山之人文化成论
第二节 修一身:明明德以修己
第三节 政一治:新民以治人
第四节 历一史:参万岁而一成纯
本章小结
第五章 天人回环与正学理想之落实
**节 对正学理想之意涵的阐明
第二节 对儒学正统的重建
第三节 对道家思想之调适上遂
第四节 对佛家思想的批判
第六章 论船山在中国思想史上的地位
引言:船山思想之命运及本论之探讨方式
**节 尝试:对中国思想的通观
第二节 船山之思想史地位的生成
结语:论船山之思想史地位
附录“乾坤并建”说的当代哲学蕴涵
**节 王船山“乾坤并建”说之疏释
第二节 熊十力、牟宗三乾坤义之疏解
第三节 与熊十力、牟宗三之比较
第四节 “乾坤并建”思想的当代哲学蕴涵
结语
引用及参考文献
后记
**章 对天人回环视野的整体描绘
**节 天人回环:对天人视野整体的初步
第二节 天:作为终极的发生境域
第三节 人:作为意向的自我伸展
第四节 际:作为自由的运作空间
本章小结
第二章 天道论:终极发生境域的开显
**节 总论船山之天道观
第二节 对一些核心问题的澄清
本章小结
第三章 人性论:意向的自我伸展
**节 总论船山之人性论
第二节 船山之心性情才论
第三节 船山之知行论
本章小结
第四章 人文化成论:自由的运作空阃
**节 总论船山之人文化成论
第二节 修一身:明明德以修己
第三节 政一治:新民以治人
第四节 历一史:参万岁而一成纯
本章小结
第五章 天人回环与正学理想之落实
**节 对正学理想之意涵的阐明
第二节 对儒学正统的重建
第三节 对道家思想之调适上遂
第四节 对佛家思想的批判
第六章 论船山在中国思想史上的地位
引言:船山思想之命运及本论之探讨方式
**节 尝试:对中国思想的通观
第二节 船山之思想史地位的生成
结语:论船山之思想史地位
附录“乾坤并建”说的当代哲学蕴涵
**节 王船山“乾坤并建”说之疏释
第二节 熊十力、牟宗三乾坤义之疏解
第三节 与熊十力、牟宗三之比较
第四节 “乾坤并建”思想的当代哲学蕴涵
结语
引用及参考文献
后记
展开全部
作者简介
王林伟,江西安福人,哲学博士,武汉大学中国传统文化研究中心讲师。研究领域为儒家思想、现象学及东西方思想比较研究,曾在《哲学与文化》《湖北大学学报》《船山学刊》等学术期刊上发表多篇关于船山思想的研究论文,并获得人大复印资料的多次转载。
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