包邮曹亚伯集

　　《曹亚伯集（上册）》：　　怕只怕做澳洲要把种灭，怕只怕做苗瑶日见消亡。　　列位，你道于今灭国仍是从前一样吗？从前灭国不过是把那国的帝王换了坐位，于民间仍是无损，于今就大大的不相同了。灭国的名词叫做民族帝国主义，这民族帝国怎么讲的？因其国的人数太多，本地不能安插。撞着某国的人民本领抵当他不住的，他就乘势占了。久而久之，必将其人灭尽，他方可全得一块地方。非是归服于他就可无事，这一国的人种不灭尽总不放手。那灭种的法子也是不一。或先假通商，把你国的财源如海关等一手揽住。这国的人渐渐穷了，不能娶妻生子，其种自然是要灭。或先将利债借与你国，子息积多，其国永远不能还清，拱手归其掌握。或修铁路于你国中，全国死命皆制在他手。或将你国的镀产尽行霸占，本国的人倒没有份。且西洋人凡灭了一国，不准你的国人学习政治、法律、军事，只准学些*粗浅的工艺。初则以为牛马，终则草芥不如。其尤毒者则使其国的人自相残杀。那澳洲的土人凶悍不过，英国虽占领此处也无法可治，*后乃想一个绝好的妙计，土人之中有自将同类杀害来献者，每一头赏银五角。那土人为着五角银子纷纷相杀，这人杀了那人，其头又被他人取去。不上几十年的工夫，其人遂没有种了，银子丝毫仍归英人。列位，你看我们中国的人为着每月一二两饷银便甘心为异族杀害同种，岂不与这澳洲的土人一样吗？那西洋人灭人国的法子那一条没有向中国用过呢？就使不瓜分我们中国，但如此行去，不上百年我们中国也没有种了，这是何故？你看自通商以来，我们中国的人不是日穷一日废？每年因通商要送他四五千万银子，洋姻一项又要送他无数万，中国就是金山也要用尽。况且近来又添出五六千万两的赔欵，那里有这项大欵呢？记得我前年在本省省城居住，市上生意尚为繁盛，新年度岁，热闹非常。到了去年因要出这项赔欵倒了多少钱号，及至今年新正冷淡多了。仅只一年已是如此，再遏二三十年后可想得吗？洋人在中国的轮船铁路日多一日，那靠着驾船挑担为生者再有路吗？洋人在中国的机器织布等局愈推愈广，那靠着手艺纺织为生者再用得着吗？这轮船铁路机器织布*能富国，无奈中国的人自己不做，甘心送与洋人做，岂非是自寻死路吗？中国的镀产随便一省足敌欧洲一国，也都送与洋人，还有那里可生活呢？洋人得了中国的钱就来制中国的命。英国施于澳洲的手段又施之于中国。俄国在东三省、英国在威海卫、德国在胶州、法国在广州湾即招中国人为兵，与中国开起战来，把此等的兵当做先锋。将来各国瓜分中国之后又不能相安无事，彼此仍要相争。此国驱这省的人，彼国驱那省的人，彼此死的都是中国的人，洋人不过在后做一个指挥官，胜了败了都与他无涉。各国战争没有休止，中国人的死期也没有休止。等到中国人杀完了，其实洋人终未动手，仍是中国人杀中国人。人数虽多，不过比澳洲多杀得几年，那里还有种呢？列位不要错认蒙古、满洲灭了中国。中国人种虽当时杀了十分之九，不久又复了原，将来洋人分了中国也不过是一例。须晓得蒙古、满洲本国人数狠少，中国人数很多。没有中国人，他得一块荒地，有何用处？兼且他是野蛮，我是文明，无一件不将就中国的人。这非他有爱于我，为势所迫不得不然。那蒙古初得中国的时候，本意要将汉人杀尽，把其地做为牧场以便畜养牛马，耶律楚材说不如留之以出租税，是以得免。汉种之不灭岂不侥幸得很吗？洋人的文明比中国强得速。他得了中国，除充下等的奴隶，那一项要你这个无用的东西。文明当他不住，他就不杀也是要灭的。这中国先前的主人翁岂不是那苗瑶的吗？这十八省那一处不是他的。我们汉族自西北方来到中国，也与这西洋人自泰西来的差不多。他们战败了，渐渐退出黄河一带让与我们汉人，又被我们汉人由大江一带把他赶到那闽广云贵等处居住，不久又被我们汉人占了。到了今日，除深山穷谷外尚有些少苗瑶，其余的平原大地还有苗瑶的影儿吗？　　……