包邮杭州学人文库比兴美学/杭州学人文库

导论 比兴美学的初始规则与史段界定
**节 作为世界观的“类”与比类
第二节 作为断代史的比兴美学

**章 商周自然观转折与并置结构
**节 商代神性自然观
第二节 由神到人的自然观转折
第三节 并置：比兴之初声
第四节 《周易》古经中的并置结构

第二章 《周易》古经的原始比兴
**节 并置结构中的比
第二节 兴：并置结构中比之虚化
第三节 受制于占筮的比兴结构
第四节 原始比兴之延展

第三章 比类经验与比类思维
**节 “类”与天人之际
第二节 孔门“比德”
第三节 孟子与庄子：天人合一的两种神秘境界
第四节 观水：比类经验之个案研究

第四章 《诗经》《楚辞》的比兴经验
**节 “诗言志”和孔子论“兴”
第二节 《孔子诗论》“《关雎》以色喻于礼”说
第三节 《离骚》的博喻和抒情：以“比”入诗的典范
第四节 自然类比人事：屈赋“惜春悲秋”之时间意识

第五章 汉代《诗经》解释学与比兴诗学的成形
**节 经学家解诗的基本思路
第二节 循环解释：往返于“美刺”和“比兴”之间
第三节 《离骚》被编入《诗经》解释学之谱系
第四节 郑玄对“赋比兴”的首次定义

第六章 缘情诗对比兴审美经验的冲击
**节 诗歌缘情论与缘情诗
第二节 背离比兴经验：真情实感之抒发
第三节 两汉魏晋诗歌的缘情化改造
第四节 六朝诗论家所描述的比兴概念及其诗学史

第七章 物感经验的兴起与比兴经验的消解
**节 感物缘情：缘情诗情景组织的基本模型
第二节 《古诗十九首》与物感美学的兴起
第三节 魏晋感物诗的美感经验及诗史地位
第四节 比兴、物感审美经验差异论

第八章 玄学影响下的诗体革命与比兴经验的退却
**节 玄言诗与诗体革命：对比兴经验的反拨
第二节 陶渊明的田园诗：自然主义与散文化
第三节 谢灵运的山水诗：直观与审美游戏
第四节 声色大开与比兴经验之退却

参考文献
后记