包邮解读观念(论先验现象学的第一次体系化构想)

导论：《观念》的历史与意义 **节 《观念》的问题意识与文本形成的历史 一、《观念》的问题线索 二、《观念》的文本历史 第二节 《观念》的结构与本书的写作思路 一、《观念》系列的结构 二、本书的结构 第三节 《观念》的研究状况与文献综述 **章 通向《观念》的思想史线索 **节 动力：“严格科学”的观念之起源 第二节 起点：从严格性的探求到数学哲学之路 一、严格性问题的起源：从数学到数学哲学 二、数的概念：胡塞尔数学哲学的切入点 三、早期胡塞尔的构造现象学思想及其意义 第三节 立足点：作为普遍科学的纯粹逻辑学 一、《逻辑研究》的总体目标与其**卷的地位 二、逻辑学及一般理论科学作为规范科学 三、作为科学论的纯粹逻辑学的任务和形式 第四节 更深层的立足：从描述性本质学向先验现象学的转变 一、现象学的基本方法：描述性的本质科学 二、转向先验现象学的契机 第二章 《观念I》对本体论纲领的形式研究 **节 事实科学与本质科学 一、哲学的目标与两种科学的辩难 二、本质与明见性，本质观点对两种科学的约束 第二节 本质科学的领域规划图：区域与形式的本体论 一、区域和范畴，质料本质与形式本质 二、两种区域本质的系统性：形式性的研究 第三节 区域科学的形态，描述科学与精确科学的关系 一、区域科学的类型 二、本质与先天的观念 三、描述科学对精确科学的独立性 第三章 《观念I》中的先验现象学与原区域本质学 **节 先验现象学的基本进路——自然态度与现象学方法 一、对自然的两种态度 二、自然态度之外的剩余：世界与意识的关联 三、超越对象与纯粹意识领域的关系，现象学还原的方法 第二节 意识区域的研究方法 一、先验现象学的自反性与清晰性 二、意识的原区域与先验现象学的反思性 第三节 意向性与意识区域的本体论 一、作为Noesis与Noema之关联性的意向性 二、Noema的结构及其意义 三、意识区域内的特征化维度：各种本质及其变异 第四节 意识的命题学和理性理论的科学 一、意向性、本体论与命题学 二、理性现象学与本体论的理性理论问题 第四章 物区域的构造：从《物与空间》到《观念II》 **节 感性显现物的构造 一、感知分析的一些基本问题 二、不变的外感知 三、变化的感知与运动的感知综合 四、感知物在视动觉系统中的构造 第二节 空间物与空间性的构造 一、眼动场对空间的构造 二、空间性的进一步构造及客观变化的构造 第三节 实在物和物区域的构造 一、实体或质料物的本质 二、客观质料物在主体中的构造因素 小结：物区域的构造和物理科学的关系 第五章 《观念II》的进路与动物自然的构造 **节 《观念II》的基本思路和诸态度之间的对观 一、《观念II》的进路 二、理论态度和非理论态度 第二节 “自我”的基本意义：纯粹自我作为内在的自我极 第三节 作为心灵实在的自我与物质实在的关系 第四节 身心结合体的构造与移情的现象学功能 一、身体对心灵的构造意义 二、移情对实在的构造作用 第六章 精神世界的构造与科学观念的辩护 **节 作为精神区域构造基础的人格主义态度 一、自然主义和人格主义态度 二、人格与周围世界 第二节 动机引发与精神世界的构造关系 一、动机的现象学意义 二、动机、因果性与精神客体 第三节 人格自我在精神中的构造 一、人格自我的各个方面 二、人格作为具有权能性的主体 三、人格的自我理解和交互理解 第四节 精神世界对自然世界的本体论优先性 一、自然主义和人格主义的相互统摄与平行关系的可能性 二、自然的相对性和精神的绝对性，两类科学的关系 小结：构造现象学作为科学论基本问题的解决方法 第七章 《观念III》对现象学与自然科学本体论的研究 **节 不同实在区域的科学与现象学的关系 一、区域本体论与区域科学的现象学定位 二、现象学和心理学，不同科学的本质性与描述性特征 第二节 现象学对本质科学和经验科学的意义 一、现象学和本体论的不同态度 二、澄清科学基础的可能性 结语 胡塞尔哲学“**次体系化”的总结与评价 参考文献 术语译名表 后记