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何炳松讲中欧洲史

何炳松讲中欧洲史

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图文详情
  • ISBN:9787550038585
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:383
  • 出版时间:2021-01-01
  • 条形码:9787550038585 ; 978-7-5500-3858-5

本书特色

梁启超说:“学术思想之在一国,犹人之有精神也。”的确,学术的盛衰,关乎一个□□的精神气象与文化氛围。民国是一个动荡不安的时代,内忧外患,较之晚清,更为剧烈,中华□□几乎已经濒临□□灭种的边缘。而就是在这样日月无光的民国时代,却涌现出了一批批大师,他们不但具有坚实的旧学基础,也具备超前的新学眼光。加之前代学术的遗产,西方思想的启发,古义今情,交相辉映,西学中学,融合创新。因此,民国是一个大师辈出的时代,梁启超、康有为、严复、王国维、鲁迅、胡适、冯友兰、余嘉锡、陈垣、钱穆、刘师培、马一孚、熊十力、顾颉刚、赵元任、汤用彤、刘文典、罗根泽……单是这一串串的人名,就足以使后来的学人心折骨惊,高山仰止。而他们在史学、哲学、文学、考古学、民俗学、教育学等各个领域所取得的成就,更是创造出了一个异彩纷呈的学术局面。 岁月如轮,大师已矣,我们已无法起大师于九原之下,领教大师们的学术文章。但是,“世无其人,归而求之吾书”(程子语)。 大师虽已远去,他们留下的皇皇巨著,却可以供后人时时研读。时时从中悬想其风采,吸取其力量,不断自勉,不断奋进。诚如古人所说:“圣贤备黄卷中,舍此安求?”有鉴于此,我们从卷帙浩繁的民国大师著作当中,精心编选出版了这一套《大师讲堂》系列丛书,分辑印行,以飨读者。原书初版多为繁体字竖排,重新排版字体转换过程当中,难免会有鲁鱼亥豕之讹,还望读者不吝赐正。 吴伯雄,福建莆四人,1981年出生。□003年考入福建师范大学古代文学研究系,师从陈节教授。□006年获硕士学位。同年9月考入复旦大学中文系古代文学专业,师从王水照先生。□009年7月获博士学位。同年9月进入福建师范大学文学院古代文学教研室工作。推崇“博学而无所成名”。出版《论语择善》(九州出版社)、《四库全书总目选》(凤凰出版社)。

内容简介

  民国时期风云变幻,学人辈出,学术名作纷纷涌现。  此次结集百册经典出版,欲为复兴中华文化、助力全民阅读贡献力量。  何炳松(1890-1946),浙江金华人,现代著名历史学家、教育家。  《大师讲堂学术经典:何炳松讲中古欧洲史》是何炳松的授课讲义,不仅对中古世纪欧洲各国政治、经济、文化进行了全方位叙述,还着重研究了这一历史时期在人类活动中有着重大作用的人物。

目录

弁言
**卷 蛮族之入侵及基督教会之事业
**章 绪论
第二章 蛮族入侵以前之欧洲
第三章 日耳曼种入之入侵及罗马帝国之瓦解
第四章 罗马教皇之兴起
第五章 修道士及日耳曼种人之入教

第二卷 封建制度之发达及民族国家之兴起
第六章 CharlesMartel及Pippin
第七章 Charlemagne
第八章 Charlemagne帝国之瓦解
第九章 封建制度
第十章 法兰西之发达
第十一章 中古时代之英国

第三卷 皇帝与教皇之争雄及十字军
第十二章 十世纪及十一世纪之德国与意大利
第十三章 Gregory第七与Henry第四之冲突
第十四章 Hohenstaufen族诸帝与罗马教皇
第十五章 十字军

第四卷 中古时代之一般状况
第十六章 中古时代之教会
第十七章 异端及托钵僧
第十八章 乡民及市民
第十九章 中古时代之文化

第五卷 学问复兴
第二十章 百年战争
第二十一章 罗马教皇与宗教大会
第二十二章 意大利诸城及学问复兴
第二十三章 十六世纪初年之欧洲

第六卷 宗教改革及宗教战争
第二十四章 宗教改革以前之德国
第二十五章 Martin Luther与宗教改革
第二十六章 德国之宗教改革(一五二一年至一五五五年)
第二十七章 瑞士及英国之宗教改革
第二十八章 罗马旧教之改良与Philip第二
第二十九章 三十年战争
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节选

  《大师讲堂学术经典:何炳松讲中古欧洲史》:  吾人今日试游历英国、法国或德国之境中,每见有中古城堡之遗址,雄踞山颠,凭眺四方,可达数英里之地。围以厚墙,墙外有濠。堡中有高塔,其窗甚小。可见此种建筑决非升平时代之居室,而为云扰世界之王宫。  盖居住堡中之人,必随时有被攻之险,如其不然,又何必靡巨费造成冷静森严之巨厦为居室之用乎?当时巨厅之中,诸侯之扈从,群集一处,以备调遣。一旦被攻,则群趋于小窗之内,以箭射敌。如敌人逼近,则倾火烧之沥青或融化之铅以御之。  昔日罗马人每于军营之外,围以厚墙,此种有墙之营,名日castrum。然皆系政府之堡垒,而非私人之居室也。罗马帝国衰替之日,蛮族相继入侵,国内大乱。于是伯、公与大地主,多建筑堡垒以自卫。然当日之所谓城堡,不过筑土为堆,围以深濠,卫以木桩而编以树枝。土堆之上为木造之堡垒,亦以木桩围之。此种城堡,在Charlemagne死后,尚通行数百年。唯因材料不甚坚实,或被焚,或腐烂,故至今已无存者。  约自——OO年以后,建筑城堡之材料,渐以石代木。盖至是战术已变,木料已不足以资保卫也。昔日罗马人之攻城也,每以巨石或尖锐之木棒向墙上或向墙内投之。并有投石与投木之手机。当兵士携斧或撞车登城时,并有自卫之方法。自日耳曼民族入侵以后,对于此种战机,不甚习惯,故旧日之武器渐废而不用。唯东部罗马帝国中尚沿用旧日之战术。自有十字军之役以后,此种战术,复传入西部之欧洲。西部欧洲之建筑城堡,因之不得不以石代木云。  唯方形之堡,不如圆形无角者之易守,故百年之后,圆形之堡,极其风行,以迄一五OO年为止。自一五OO年后,火药巨炮之为用己广,城堡虽坚,亦难御炮弹之攻击矣。  昔日木堡,至今无存。吾人之城堡观念,可自石造者得之。城堡之地址,多在悬崖之上,得建瓴之势,不易近攻。如在平地,则围以深沟,谓之城濠(moat)。中储以水,横以吊桥。其大门并有厚木板造之栅栏,由上而下,谓之吊门(porteullis)。墙内有高塔一,谓之主塔(donjon),内包数层。有时堡内亦有巨厦及居室,为诸侯及其家庭起居之所。然有时即居于主塔之中。此外堡内并有储藏粮食及军器之处,并有礼拜堂一。  吾人欲明中古贵族之地位及封建制度之起源,不能不先知当日地主之状况。当Charlemagne在位时代,西部欧洲一带地,多分裂而为巨大之地产,有若罗马时代之Villas。此种分裂之由来,己不可考。此种巨大之地产,亦名封士(Manor)。类以佃奴耕种之,终身不得离其地,并受地主之约束。同时佃奴并须代种地主之私地,凡地主及佃奴日用之需,皆取资于封土。所谓中古之地主,即系指领有封土一二处之地主而言:每年收入,足以自给,并有余暇与四邻之地主战。  当Charlemagne即位以前,政府已有给予寺院、教堂及个人,以免纳地税之特权。凡朝廷官吏之司法或募捐者,不得擅入其地。此种特权,原在免除官吏之勒索,并不予以政府之大权。其结果则享有此种特权之寺院及个人,每以君主之代表自命,实行国王之权责。他日中央政府之势力日衰,地方诸侯遂渐成独立之地主。此外即无此种特权之地主与重要官吏如伯与边防使等,亦多尾大不掉,独霸一方。  国内诸伯之地位,尤为优胜。Charlemagne所任之伯,类皆选自富民或巨族中人。又因政府无钱之故,凡有功勋于国家者,则酬以土地,诸伯之势力益大,渐视其领土及地位为私产,传之于其子若孙。当Charlemagne时代,因有巡按使巡行制度,故诸伯尚能就范。自彼死后,巡按制废而不用,官吏之抗命或无能者,中央己无法以处之矣。  然吾人断不可以为Charlemagne死后,西部欧洲一带,遂无国家,或以为四分五裂,小国如林。  **,当时君主,犹保其昔日威严之一部。为君主者或柔懦而无能,或无法以抑服抗命之官吏。然无论如何,君主自君主,曾受教皇之加冕而为上帝之代表。其地位总在诸侯之上。他日英国、法国、西班牙诸国之君主,*后意大利德国诸国之君主,摧残封建,抑服诸侯,终占优势。  ……

作者简介

何炳松(1890—1946),字柏丞,浙江金华人,著名历史学家、出版家、教育家。1913—1916年留学美国,先后就读于美国成斯康辛大学、普林斯顿大学研究院,攻读现代史学、经济学和国际政治学等,擅西洋史研究。*早将西洋史学引进中国,一生在史学研究方面颇有建树,著述甚丰。有《新史学》、《历史研究法》、《历史教育法》、《西洋史学史》等,影响至为深远。与梁启超并誉为“中国新史学派的领袖”。

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