十三经注疏周礼注疏

位案：左氏庄公传云「水昏正而栽气知是十月始兴土功，今于三月为洛邑者，左氏用十月，是寻常法。今建王城，远述先君之志，是兴作大事，不可以常法难之也。一国经野，体犹分也，经谓为之里数。郑司农云：「营国方九里.国中九经九纬，左祖右社，面朝后市，野则九「夫为井，四井为邑之属是也。」。体国，郑云：「体犹分也。」干宝云：「体，形体上面朝，直遥反。「体国经野」体犹分也。国谓城中也。分国城之中为九经、九纬、左祖、右社之属。经谓为之里数，此「野气谓二百里以外三等采地之中，有井田之法，九夫为井，井方一里之等是也。注「体犹」至「是也」言「体犹分」者，谓若人之手足分为四体，得为分也。「经谓为之里数」者，此据野中而有井方一里之等，故经为里敷解之。司农云「营国方九里」已下，并冬官考工记匠人文。彼云「营国方九里，旁三门气旁，谓四方，方三门，则王城十二门。门有三道，三二而九，则九道。南北之道谓之经，东西之道谓之纬。经纬之道皆九轨。苳「左祖右社」者，此据中门外之左右。宗庙是阳，故在左；社稷是阴，故在右。「面朝后市」者，三朝皆是君臣洽政之处，阳，故在前。三市皆是贪利行刑之处，阴，故在后也。又言「野则九夫为井气此是地官小司徒职文。彼」乃井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都」也。井方一里，邑方二里，丘方四里，甸方八里，县方十六里，都方三十二里。引彼文略，故云「之属」兼之也。案：载师噬N.。「家邑任稍地，小都任县地，大都任畺地。