包邮中国古代音乐美学简论

　　《中国古代音乐美学简论》：　　虽然北宋的武功远不及汉唐，但由于国内再也没有出现藩镇割据局面，因此国内相对承平，统治者也采取了一些有利农业生产恢复和发展的措施，手工业和商业随着农业的繁荣而得到了空前发展，经济发展水平大大超过了汉唐两代，促进了我国的城市化进程，大量农村人口拥入城市，带来了城市的繁荣和市民阶层的壮大，出现了汴梁、成都这样人口超过50万的国内贸易中心和杭州、广州、明州、泉州等国际贸易港口。与唐代以宫廷燕乐为代表的音乐相比，宋代音乐中主要在城市市民阶层的民间音乐日益显示出艺术创造的生命力。广大人民群众为适应城市的业余文化生活，创造了曲子、唱赚、诸宫调、杂剧以及器乐独奏与合奏等音乐艺术体裁，并使之迅速发展。民间曲子与诗人的词得到了空前繁荣，城市成为音乐交流中心。宋代城市瓦舍、勾栏的技艺绚丽多彩，各种音乐艺术的艺人已具有相应的专业团体。　　宋代以“郁郁乎文哉”而著称于世，是中国古代科学技术*为昌盛的发展时期。随着科学技术的蓬勃发展，极大推动了音乐文化的进步。北宋庆历年间，毕异发明了活字印刷术，使各类音乐书籍的大量刊印成为可能，音乐普及范围大为拓宽；乐器制造技术在这一时期得到了长足发展，弓弦乐器的出现，标志着我国民族音乐发展的又一个里程碑。　　1126年，金兵大举南侵。由于以宋徽宗为首的北宋统治集团采取了消极抵抗的政策，终于酿成了1127年的“靖康之变”，都城汴梁被金兵攻陷，徽宗、钦宗被金人掳走，北宋灭亡。康王赵构在南京（今商丘）即位，南宋建立，赵构就是宋高宗。　　南宋是一个政治上腐朽、经济上贫困和军事上无能的政权，这个时期民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐。面对侵略者的铁蹄，以岳飞、韩世忠为代表的广大爱国军民不畏强暴、积极抗战的热情与以宋高宗、秦桧为代表的南宋统治集团苟且偷安、屈膝投降的懦弱形成了鲜明对比。爱国军民英勇抗战、抵御外侮的行动，得到了统治阶级中一部分具有民族气节的士大夫们的响应和支持。尖锐复杂的民族矛盾和人民水深火热的生活，为这一时期的音乐创作提供了大量真实生动的素材，表现出了强烈的爱国热情和对统治者奴颜婢膝的控诉，使南宋时期成为我国古代音乐史上一个重要的发展阶段；绚丽多彩的“词体歌曲”，极富音响效果的古琴音乐，含苞初放的戏曲与说唱艺术以及在音乐理论领域的新探索，又为这一时期的音乐发展增添了浓重的色调，形成了南北两个音乐文化中心，一个在南宋都城临安（今指杭州）一带，一个在北方金统治中心中都（今北京）至平阳（今山西临汾）一带。南北两个地区的音乐各具独特的风格特点（戏曲），南北两大音乐派系就在此时形成。北方的杂剧与南方的南戏在各自范围内吸取营养，它们之间既有交流又按本身的特点发展。　　中国封建制度自宋代逐渐走向衰落，随着城市工商业的发展、市民阶层的发展壮大、资本主义因素开始缓慢发展，思想领域追求个性解放的意识逐渐觉醒，人们的审美情趣已不再满足于汉魏六朝时期那种纵情山水、饮酒吞丹、玄虚淡泊、与道逍遥的人生意识，也不是盛唐时期那种对现实生活审美情趣的加浓，而是充满了对懦弱无能政府的控诉和对天下苍生的牵挂，因此宋代音乐所反映出的意志比过去任何世代更为宽广和高深。　　1279年，元朝军队在广东崖山海面消灭南宋*后一支抵抗力量，为元（蒙）宋战争（1234～1279年）画上了句号，重新统一了中国。　　元初，由于蒙古族统治者尚未感受到农业文明的先进性，将大量农田征为牧场，农业生产遭到了严重破坏（其后直到丞相耶律楚材建议元世祖忽必烈重视农业，成立劝农司指导全国农业生产，农业才得到了恢复和发展）。为了满足蒙古族贵族的享乐生活需要，手工业得到了发展。城市发展呈现畸形繁荣。由于蒙古贵族爱好音乐，城市音乐活动非常活跃，形成大都（北京）和杭州南北两大音乐中心。　　蒙古族贵族入主中原以后，对汉族及其他各族人民的反抗活动进行了疯狂的镇压，并逐步与汉族地主阶级相勾结，使得这一时期的民族与阶级矛盾更趋复杂化。全国各族人民被人为的划分为四个等级：一等“蒙古人”，二等“色目人”（除蒙古以外所有西北诸族，包括中亚、西亚乃至欧洲各种族），三等“汉人”（原金统治区域的汉、女真、契丹等族），四等“南人”（原南宋及大理统治区域各族）。此外，元朝统治者又根据行业门类将百姓另分为十等，知识分子位列第九等（位于十等丐和八等妓之间）。“臭老九”一词由此产生。1271年，元朝政府建立后在相当长的一段时间里废止科举取士制度。蒙古族贵族唯恐科举取士动摇他们的特权地位，直到元仁宗皇庆二年（1313年）才批准恢复科考，于两年后正式施行，此后又因大臣反对而中止5年，于1341年由丞相脱脱再次恢复（元朝共举行科考16届，仅取仕1135人）。因此，大批汉族知识分子失去了进入仕途的机会。社会地位的下降，使他们得以与广大人民群众日益接近，饱尝了人间的辛酸和苦难，积累了大量贴近社会现实的创作素材，这样就使元代的音乐艺术特别是杂剧充满了对民族和阶级压迫的控诉和不满，相比南宋时期更具社会现实性。　　……