先秦道家的心论与心术

导言：心、修身与道家哲学
**章 道家心观念的初期形态——以《老子》为中心
**节 “赤子之心”：心的具象与人的内在性
第二节 “愚人之心”：“圣人之心”与“民心”
第三节 “守中”“抱一”与“抟气”：心的修炼工夫
第二章 《黄帝四经》中的心
**节 《黄帝四经》中的心观念的基本线索
第二节 承前启后的修身工夫
第三节 作为境界与工夫的“一”
第三章 《管子》“四篇”中的心论与心术
**节 《管子》“四篇”的问题意识
第二节 心论
第三节 心术的创造
第四节 《管子》“四篇”中的“心形观”
第四章 庄子论心与精神修炼
**节 《庄子》中心的三种用法
第二节 改变自己的正负工夫
第三节 “蝴蝶梦”与精神修炼
第四节 卮言、死亡与丑怪
第五章 杨朱思想的逻辑结构及其学派归属
**节 杨朱其人其说
第二节 “理无不死”：杨朱思想的逻辑起点
第三节 杨朱或非道家
第四节 “一毛”与“天下”
第六章 《吕氏春秋》中的心、身与道
**节 《吕氏春秋》的黄老学底色
第二节 心与“心气”
第三节 杨朱思想的痕迹及其进化
第四节 从心道关系与心身关系看杂家之“杂”
第七章 专气、行气与食气——道家方士对气的不同理解及其后果
**节 老子所谓“抟气”
第二节 行气与食气
第三节 从食气到内丹
第八章 心灵与魂魄——古希腊与先秦观念的比较及形而上学的可能性
**节 以“精气”论魂魄
第二节 “Psuche”的构造
第三节 形而上学之所以可能
结语：作为修身工夫的道家哲学
参考文献
后记：十年踪迹十年心