包邮元代易学史

概述 一、易学发展大传统 二、元代易学研究近况综述 **章 元代理学家易学：许衡、刘因、吴澄 **节 许衡义理与象数兼综的易学思想 一、揲蓍中的成卦数理 二、“八长八消”的阴阳消长说 三、才、位、时相贯的解《易》方法 第二节 刘因尚朱子象数的易学思想 一、维护朱子河图之说 二、会通太极图、先天图、河图 三、解释蓍数之理 四、解读《周易》经传 第三节 吴澄“一决于象”的易学思想 一、重《易》本源的易学观 二、贯通天人的易理思想 三、“一决于象”的解《易》方法 四、弟子鲍恂易学思想 第二章 元代隐士易学：王申子、丁易东、黄泽 **节 象数义理汇通的王申子易学 一、重视图书的象数之学 二、以理为本的义理之学 第二节 丁易东《周易》象义思想研究 一、作《易象义》之缘由 二、论象：正变之三体与十二体例的关系 三、论象义之关系 四、论象义的方法与体例 五、论义：即象以明理 六、论数：释大衍之数 第三节 黄泽《周易》象学思想研究 一、明象缘起：基于易学史之考察 二、学《易》当明象 三、义理易学当复《易》之古义 第三章 元代朱子后学易学：胡方平、熊禾、熊良辅 **节 胡方平《易学启蒙》通释思想研究 一、诠河图、洛书之蕴 二、揭伏羲先天之旨 三、阐文王后天之妙 第二节 熊禾对《易学启蒙》的发挥 一、作书之缘由：承朱子易学之本 二、论证先天八卦图合于河图 三、诠释先天六十四卦图 一四、诠释后天图 五、画中有象，象中有变——论象与释占 第三节 熊良辅《周易本义集成》思想研究 一、生平著作概说 二、释图书之学 三、易学纲领 四、诠释特点 第四章 明官方易学之先声：胡一桂、胡炳文、董真卿 **节 胡一桂义理易学研究 一、易学观 二、演太极之理的易理思想 三、象数学思想 第二节 胡炳文《周易本义通释》思想研究 一、易学观 二、与天地准的易理思想 三、即象求理的解《易》方法 第三节 董真卿的《周易》会通思想 一、文本形式上的会通 二、对程朱易学思想的会通 三、对历代诸家易学的收集与整理 第五章 元代汉化少数民族易学：耶律楚材、保八 **节 耶律楚材的易学 第二节 保八的易学 一、易学观 二、义理无穷的易理思想 三、易卦之基的象数学思想 四、以心会心的解《易》方法 第六章 元代图书易学：张理、钱义方、陈应润 **节 张理《易象图说》研究 一、天地之数到河图、洛书：对陈抟《龙图序》的解释 二、原卦画：对八卦生成和六十四卦关系的解释 三、明易道：易象图之指归 第二节 钱义方《周易图说》研究 一、八卦乃得之仰观俯察 二、圣人则图揲蓍 三、有文字注释即后天推衍之说 第三节 陈应润对图书易学的批判 一、生平著作概说 二、明爻变意蕴 三、批图书之学 第七章 元代道教易学：郝大通、雷思齐、俞琰 **节 郝大通的全真教易学 一、全真诸子的易学思想 二、郝大通道教易图学 第二节 雷思齐图书易学思想 一、河图、洛书的易学史辨证 二、河图四十：图书之学的新发展 三、易筮通变：筮数问题的新探索 第三节 俞琰援易人丹的易学思想 一、“有画斯有象”的易象观 二、“一为太极数”的易数观 三、“丹即身中易”的易理观 结语 参考文献 后记