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历史的基因:佛罗伦萨

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图文详情
  • ISBN:9787218151304
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:264
  • 出版时间:2021-08-01
  • 条形码:9787218151304 ; 978-7-218-15130-4

本书特色

★通俗易懂,线索突出,杜绝碎片化!历史脉络清晰连贯,有助于建立完整知识体系。 ★东京大学历史教授写给大众的简明通史,兼具专业性和可读性。让专业读者和大众读者都能读! ★日本一流学者会如何处理外国史?“欧洲史”的日本视角,让人耳目一新!

内容简介

作为世界闻名的艺术之都,人们一提到佛罗伦萨,就必然会联想到文艺复兴。在短短的两三百年中,佛罗伦萨为欧洲乃至全世界带来了无数光辉璀璨的画家、雕塑家、建筑家……但是欧洲有许多文化底蕴深厚的大都市,为什么偏偏是佛罗伦萨成了文艺复兴的发祥地呢? 在本书中,东京大学的池上俊一就将带领我们换个角度看佛罗伦萨,通过梳理这座城市的历史基因,向我们揭示从古罗马时代到中世纪,再从文艺复兴到近现代,佛罗伦萨在变与不变之中如何保持了她专享的魅力和气质。如果你有一天想去佛罗伦萨“朝圣”,一定要带上这本书。

目录

前 言 1

**章  古罗马的殖民城市和基督教的普及 9

公元前6 世纪至公元9 世纪

第二章  城市国家的诞生与发展 29

10 世纪至14 世纪中叶

第三章 中世纪的文化 55

第四章  文艺复兴时期的政治、经济、社会 77

14 世纪中叶至16 世纪初

第五章  教堂、修道院和慈善医院 107

II

第六章 宫殿和庄园 129

第七章 广场和街道 153

第八章 世界和世人的新视角 171

第九章  托斯卡纳大公国时代 193

1532—1860 年

第十章  近现代的苦恼与辉煌 225

1861 年以后

后 记 241

主要参考文献 245


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节选

第二章 城市国家的诞生与发展 10 世纪至14 世纪中叶 10—14 世纪,即中世纪鼎盛时期至中世纪后期,佛罗伦萨乃至中部、北部意大利各城,在两个层面出现了剧烈震荡。其一是城邦(自治城市)的诞生与发展,其二是基督教的进一步渗透与“城市宗教”现象的出现。 托斯卡纳边境总督和城邦的诞生首先,城邦在意大利的诞生存在如下背景:公元814 年查理大帝死后,法兰克王国加洛林王朝疆土萎缩,日渐式微,被分割为东、中、西三部分。而且根据公元870 年的《墨尔森条约》,包括意大利半岛的中法兰克王国被东、西法兰克王国瓜分,因而意大利半岛成了东法兰克王国—后来的神圣罗马帝国—的一部分。贵族阶级与神圣罗马皇帝的宫廷远隔一座阿尔卑斯山,又坐拥天主教的大本营罗马教廷,因此对皇帝逐渐采取一种有分寸且敬而远之的态度。他们都是割据农村的封建领主,为了巩固自己的地盘互相攻伐,这导致中部、北部意大利被分割成无数行政区。 如前文所述,查理大帝之后,佛罗伦萨始终被有名无实的伯爵管辖。公元847 年,出身巴伐利亚贵族的阿达尔伯特一世将其势力扩张至佛罗伦萨及菲耶索莱两处伯爵领地,首次加封“边境总督”—拥有比伯爵范围更广的强有力的军事等权力—的称号(公元854 年,菲耶索莱伯爵领地与佛罗伦萨合并)。此举显著提升了托斯卡纳边境总督的存在感。 10 世纪的**个25 年,继承了查理大帝血统的雨果·德·普罗旺斯以普罗旺斯边境总督的身份兼治托斯卡纳,他孙子的名字也是雨果。小雨果继承了父亲休伯特的职务,公元970 年被皇帝奥托一世任命为托斯卡纳边境总督(在此之前就已自称边境总督)。 起初,托斯卡纳边境总督的辖区中心位于卢卡,佛罗伦萨只驻扎子爵,或由土地管理官员代为管理,但到了11 世纪中叶,伯爵夫人比亚特丽斯在丈夫死后再婚,嫁给了洛林公爵戈特弗里德,后者在1057 年就任边境总督,将辖区中心定在佛罗伦萨。之后其继女玛蒂尔达(1046—1115 年)于1069 年继任总督,其政策明显向佛罗伦萨倾斜。 更幸运的是,这位女伯爵热忱地支持撼动整个欧洲的格列高利改革。格列高利改革指的是以教皇格列高利七世(1073—1085年在位)为核心的教会改革运动,始于前任利奥九世,终于乌尔班二世的《沃尔姆斯宗教协定》(1022 年)。其目标是保护教皇及神职人员免遭世俗权力的干涉(特别是围绕圣职叙任权,教会与皇帝的斗争是一个迫在眉睫又悬而未决的问题),要求神职人员独身,禁止神职买卖、确立教皇至高无上的特权,等等。对于格里高利改革,玛蒂尔达站在了教皇一方,并从中斡旋所谓的“卡诺莎之辱”事件(1077 年),从而声名大振。 玛蒂尔达自从1069 年接替继父成为边境总督,此后数十年间始终以领主身份统治着托斯卡纳地区和中部意大利,但据说因为她与丈夫关系冷淡,皈依基督教的愿望十分强烈。但是她对皇帝敬而远之,坚决站在教皇一方,这造成了严重后果。不仅佛罗伦萨的权贵们利用对玛蒂尔达女伯爵的支持换取了大量特权,而且由于玛蒂尔达的权威本身也来自皇帝,她在佛罗伦萨的权力*终也遭到了削弱。 佛罗伦萨毅然决然地参与到了教会改革当中,特别是在1035—1065 年,这一举措让托斯卡纳地区这座曾经的小城市,一跃成为基督教世界的改革中心,走到了国际政治的舞台前沿。就这样,城邦增强了自信,逐渐崛起,从以前皇帝的封疆大吏手中夺走了权力,开始实行自治。1125 年,佛罗伦萨攻陷了母城菲耶索莱,这一劳永逸地杜绝了佛罗伦萨敌人之间的勾连,佛罗伦萨城邦的联合意识陡然而升。 在这里预先介绍一下。纵观这张巨大的历史略图,此后,罗马教皇与神圣罗马帝国皇帝之间的权力游戏奠定了佛罗伦萨的历史基调,从13 世纪下半叶开始(尤其是15 世纪以后),法兰西国王始终对这片土地野心勃勃…… 城邦的“文明设施”属性覆盖政治、经济、社会、宗教、文化等领域的意大利城邦,是中世纪鼎盛时期的一大文明装置。一方面是不断向城市市民转变的农村贵族,另一方面是商人、工匠,他们共同造就了意大利城邦,而且在这一过程中,并未出现欧洲北部地区“公社运动”那样的平民和领主的激烈斗争。 自治的标志是史料记载出现了“consul”这一执政官的名称。同样是在托斯卡纳大区,比萨*早在1085 年发现了这一史料记载,佛罗伦萨则是在1138 年的史料中发现了四位执政官的名字(在此之前,1115 年佛罗伦萨宣布自治,脱离皇权)。执政官每年由参加“公民大会”的公社成员从有权势的家族中选出。 到了12 世纪下半叶,形成了由12 名执政官组成的具有立法权的小型议会。此外还有由“好人”—有势力的市民—等组成的100~ 150 人的议会,该议会具有拟定法律、讨论、建议 等功能。他们大多是拥有骑士身份的贵族,有些是有经验的法学者。每年有四个星期天会在大教堂(圣雷帕拉特教堂)召开公民大会。大会职能包括认可执政官的行动,批准与其他城邦或执政者签订的条约,裁决明确官员义务的法令或敕书,等等。 这一时期,佛罗伦萨已发展成真正的自治城市,反对皇帝和教皇的干涉,自主征税、防卫、维持秩序以及协调利害关系,扩大了统辖的权限。他们还将管辖范围扩展到了城墙之外—周边农村地区,征服了封建领主的塔楼和要塞。 然而在城市内部,将封建余孽带进城市的贵族们纷争不休。因为城邦政治的官员本身来自这些骑士阶级,所以好勇斗狠的习俗很难禁绝。不过,骑士阶级以外的其他阶级也逐渐壮大,开始提出政治主张。 略微回溯一下时代。11—12 世纪初,佛罗伦萨就因为农村人口流入,人口日益增长,经济、社会不断进步。活跃的工匠团体*早开始成立公会性质的组织,即日后的“行会”。此后的1150—1180 年,商人阶级崛起,各种商业和货币兑换、借贷等兴旺发达。从11 世纪下半叶至12 世纪下半叶这不到100 年的时间里,人口从约两万增长到约3 万,为了将新住民定居的新土地(博尔戈)全部围拢起来,1172—1175 年重新修筑了新的城墙—*初是罗马时代的城墙,然后是公元6 世纪中叶拜占庭帝国控制下的城墙,之后是加洛林王朝时代的城墙,进而是1078 年的城墙。新城墙把奥特拉诺外围地区也囊括其中,并在当地新营建了大量作坊和仓库。 商人们本身无法坐上权力的宝座,但为了响应他们的诉求,控制彼此争斗,使市内陷入混乱的贵族实现和平,佛罗伦萨创造了一种有别于执政官议会的统治机构—“市政官”。1193 年,杰拉尔多·卡逢萨基被委任为首任市政官,此后13 世纪初,市政官通常由外国人—大多是伦巴第贵族(也就是不涉及党派之争且博闻多识的学者)担任,任期一年。市政官会得到小议会的辅佐,以及总议会的帮助。

作者简介

池上俊一,生于1956年,日本历史学家,专攻西欧中世纪和文艺复兴时期历史,擅长把历史以轻松易懂的方式呈现给大众读者,著有《欧洲中世纪的宗教运动》《罗马式世界论》,以及《法国甜点里的法国史》《意大利面里的意大利史》等著作。

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