湖湘学派研究

探索儒学的现代范式（谢遐龄）

引 言

上编 《知言》与两宋道学之开展

**章 感与情

**节 情、感诸义

第二节 感物而动与感物而通——五峰对情、感关系之不同形式的区分

第三节 仁爱之辨

第二章 情与性

**节 性之名义与性情之分离

第二节 生之谓性

第三节 正情与性其情

第四节 性善与性无善恶

第三章 性与心

**节 心即性与心性不离

第二节 性体心用：宋儒关于中和问题的讨论

第三节 明道之“定性”与朱子之“主敬”

第四节 “识仁”与“以心观心”

第四章 下学与上达

**节 主静与主敬

第二节 动静问题与朱子《答胡广仲书》论“识仁”或“致知”——兼论湖湘学者之察识功夫

第三节 先察识而后涵养——朱子《答吴晦叔书》与知行问题

下编 《知言疑义》与湖湘学术之分流

第五章 朱子与湖湘学者之交往及其学术之形成

**节 胡籍溪与朱子

第二节 中和旧说

第三节 中和新说

第六章 南轩、朱子之交往与南轩学术之转变

**节 潭州之行与朱张会讲

第二节 朱张论《洙泗言仁录》

第三节 朱张论《仁说》

第四节 朱子论南轩《癸巳论语说》

第七章 朱子与湖湘学者论《知言》

**节 朱子、南轩与东莱论《知言》

第二节 朱子与其他湖湘学者论《知言》

第八章 南轩与朱子对五峰门人的批评

**节 南轩与五峰门人的分歧

第二节 朱子论彪德美

第三节 朱子论胡广仲

第四节 朱子论胡伯逢

第五节 朱子论吴晦叔

第六节 朱子论胡季随

附录 工夫与效验――从程明道论“识仁”看朱子对《大学》新本的阐释

参考文献

附旧序 深化心性论研究之途

后 记