考古中国:15位考古学家说上下五千年

1. 过去有一种说法：汉字、音乐是劳动人民在劳动的过程当中创造出来的，劳动人民一起喊号子，于是有了音乐；劳动人民为了交流，于是积累产生了文字。但是根据现在的研究结果，甲骨文不像是这样创造出来的，因为甲骨文造字的时间集中在公元前 15 世纪前后，而且甲骨文具有较为统一的造字规律，具有较为明显的取象构形的方式，更像是一个人或几个人在汉字革命中创制出来的。（殷墟篇，作者：唐际根） 2. 三星堆祭祀区第二次发掘出现的新器型，比如三号“祭祀坑”那件青铜顶尊人像，既充分说明了古蜀文化与中原文化有着密切的联系，又深刻反映出古蜀人基于自身的精神信仰及文化传统，对来自其他文明的文化因素进行了适合自身的文化选择与改造创新，从而形成了个性鲜明、独特瑰丽的区域文明。（三星堆篇，作者：雷雨） 3. 如果阿房宫择水地而建，那么在修筑之前先需要将河流改道，再进行河道清淤、夯筑等基础处理，工程量远大于普通宫殿修建。……秦始皇之所以选择一个河流、湿地、湖泊等的水湿环境，在此地营建朝宫，是因为这是唯一的“帝国之心”。……考古发掘显示，阿房宫其实没有建成，也不存在火烧过的痕迹。《史记·项羽本纪》记载项羽“烧秦宫室，火三月不灭”应为秦咸阳宫。（阿房宫篇，作者：刘瑞） 3. 石峁遗址外城东门址是中国史前城建史上规划*为复杂、设施*为齐备的实例，设计精巧、结构复杂、装饰华丽、筑造技术先进，被誉为“华夏**门”。即使在 4000 年后的今天，经过风雨剥蚀仍然让人感觉到气势恢宏、威严高大、庄严肃穆。作为石峁城址的制高点，坚固雄厚的外城东门既是控制交通、外防内守的实体屏障，也是石峁统治者构建的精神屏障。（石峁篇，作者：孙周勇） 4. 所谓“徙三万家丽邑，五万家云阳，皆复不事十岁”，秦始皇帝设立了“丽邑”与“云阳”两个移民安置点，成为咸阳一东一北两个具有卫星城性质的外围副都市。同时也开了西汉经营陵邑之历史先河。以“丽山”为结构重心之一的新都城建设规划，是秦王朝的政治发明之一。这一规划的实施，是建筑史上的壮举，也是秦始皇帝雄心的一种体现。（秦始皇帝陵篇，作者：蒋文孝） 5. 通过各种细节，我们可以还原出这样一个海昏侯刘贺——他藏书、尊儒术、弹古琴；喜欢化妆，经常在脸上扑粉，嘴上涂着唇彩；他*喜欢吃着火锅、喝着酒，欣赏音乐、下着围棋。 （海昏侯篇，作者：杨军） 6. （南越王墓）是岭南地区规模*大、随葬物*丰富的大墓，又是全国发现年代*早的一座彩绘石室墓。……南越王墓的挖掘非常精彩但绝不轻松，可以说是史上*容易也是*难挖掘的墓葬。……说难是墓室很小且狭窄，所有的器物皆置于墓室的物架上，当物架腐朽后，架子上的器物就掉落到其他器物上，构成叠压。更重要的是墓室地上全是珍贵文物，几无下足之地，进入作业要非常小心。因此考古专家在各墓室的四角清理出空地，搭建悬空的架子，人只能趴在木架上俯身发掘整理。（南越王墓篇，作者：全洪） 7. 长城是农业文明与游牧文明的边界，也是两者交融的中心。长城是两种文明冲突的产物，两种文明在此冲突中渐渐产生了融合。中华文明源远流长，2000 多年持续修建的长城就是证明。长城见证了黄河流域的农业文明与沙漠草原区域的游牧文明持续地交流，参与了中华民族的形成。 长城沿线，正是南北双方互市的场所，是二者驻军的前沿。边境地方虽然是战争发生的地方，但是和平是主流，交往融合是长期的。（清平堡篇，作者：于春雷）