当代哲学“生活儒学”学派

**编生活儒学的开创 “生活儒学”导论 面向生活本身的儒学 ——“生活儒学”问答 回望“生活儒学” 第二编生活儒学的学脉 理性·情感·生活 ——对冯友兰、蒙培元、黄玉顺之间学术嬗变的考察 冯友兰中国哲学研究范式之赓续及其嬗变 现代中国哲学中的“清华传统”研究 现代中国哲学的情理学派 第三编生活儒学的诠释 论“儒学复兴运动”说 爱，所以思 ——评黄玉顺生活儒学代表作《爱与思——生活儒学的观念》 当代儒学的观念转向 ——生活儒学评论 生活儒学的哲学突破 黄玉顺“生活儒学”本源视域的思想史意义 情感与制度 ——近十年来中国哲学研究的突破 生活儒学对现象学与现代新儒学的回应 张祥龙“现象学儒学”和黄玉顺“生活儒学”的若干比较 情感观念比较：生活儒学与情感主义德性伦理学 生活的儒者、儒者的生活 ——《生活儒学讲录》读后 论“生活领悟”与“形式显示”之道路 ——生活儒学与海德格尔生存论的根本差异 生活儒学视域下的佛教阴阳观念与判教问题 当代儒学复兴运动的思想视域问题 ——以黄玉顺“生活儒学”为例 生活儒学视域下的经典诠释 后新儒学“公民儒学”与生活儒学“中国正义论”比较 “真”与“圣”：“生活境界论”探微 批评·回应·丰富 ——学界关于“生活儒学”的论辩 第四编生活儒学的发展 儒家诠释学 自由儒学 当代儒家文献学 修身儒学 新礼教 诗情易学 儒家生活语言建构 心灵儒学 新基础主义 实践儒学 个体儒学 哲学训诂学 附录：“生活儒学”研究文献总目