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图文详情
  • ISBN:9787557025915
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:192
  • 出版时间:2021-12-01
  • 条形码:9787557025915 ; 978-7-5570-2591-5

本书特色

武士是日本的精英战士。他们武艺精湛,弓马娴熟。他们重荣誉,轻生死,以血与刀贯彻自己的信念。本书将告诉你在战场上和战场外维护武士荣誉需要知道的一切: · 如何掌握武士之道 · 如何治理领地 · 如何指挥军队 · 如何攻城和守城 · 如何举办一场禅意十足的茶会 · 如何为赴死做好准备 这本武士手册,现在就传授于你!

内容简介

披甲执锐的武士是日本标志性形象之一。这些拥有高超武艺和坚定意志的强大战士为大量电影、漫画、游戏提供了灵感,并作为这些作品的主人公为世界各国的人所熟知。然而,历史上真实的武士到底是怎样的呢?本书作者以史料为基础,讲述了武士的历史,还原了从古代到战国时代再到江户时代的真实的武士形象。

目录

英文版译者说明
序?言
前?言
1 当今日本:武士人人须知
2 从侍到武士
3 武士刀与武士的着装
4 武术:你有多强?
5 武士的职责

6 八百万神明的国度

7 德才兼备的武士

8 如何指挥军队

9 战场上的武士

10 城与攻城

11 战争之后

12 旧时代与死亡

后 记

年 表
延展阅读
出版后记


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节选

2 从侍到武士 武士道者,死之谓也。 —山本常朝,《叶隐》 你是真正的武士吗? 我已经为你介绍了我们这个武士之国的环境和历史,接下来我要说说*重要的话题 —如何才能成为一名真正的武士。我相信你一定急于了解这个问题。虽然你一出生就属于这个荣耀的阶层,但你想过自己是否真的具备武士的基本素质吗?来看看你在下面的这个简单的小测验中能拿多少分吧。 1.“武士”字面的意思是“侍奉者”,所以所有的武士都是: (甲)仆人 (乙)卑微下贱者 (丙)高贵的战士 2. 铁炮的开火方式 / 开火者为: (甲)将点燃的火柴放到点火小孔里的火药上 (乙)卑微下贱者 (丙)以上两者都是 3. 你的盔甲的面罩上有一块装饰有须髯可拆卸的鼻甲,它是用来: (甲)固定头盔的绳子 (乙)在你的敌人面前展示出勇武吓人的样子 (丙)显示你较卑微下贱者更高贵的地位 4. 有一名山伏(山中的修道者)对你下了诅咒,你应该: (甲)也诅咒他 (乙)担忧你已经触犯了神明,并赶紧进行弥补 (丙)砍下他的头 5. 你发现你*喜欢的小妾其实是基督徒。你应该: (甲)忽略这一点,继续你们的关系 (乙)告发她并让人调查她的底细 (丙)砍下她的头 6. 一个醉酒的英国人在长崎的街道上冒犯了你,你应该: (甲)无视他并感激神明让自己生为日本人 (乙)给他买杯酒,度过你从朝鲜之战回来后*美好的一个夜晚 (丙)砍下他的头 7. 你正要上阵作战,此时你的主君从马上掉了下来,你应该: (甲)拒绝为这样一个显然遭到了神明厌弃的不祥首领作战 (乙)不管不顾地冲锋陷阵 (丙)大喊“好运气!我们的胜利势在必得,八幡大菩萨都迫不及待了!” 8. 当你正在表演茶道的时候,有一个侍女放屁了。你会: (甲)无视这种侮辱并继续表演,神色如佛般镇定,让人钦佩 (乙)砍下她的头后继续表演,神色如佛般镇定,让人钦佩 (丙)继续表演,神色如佛般镇定,让人钦佩。在茶会结束后砍下她的头 9. 你从噩梦中惊醒过来,梦里被你杀死的武士尖叫着找上你,你会: (甲)因为他们的不幸和自己的幸运感到高兴 (乙)决心不再战斗,剃度出家 (丙)决定再也不喝便宜的酒了 10. 你的领主打算让你执行一个深入敌营的危险任务,你一去也许就再也回不来了。你会: (甲)拒绝接受 (乙)推荐别人 (丙)绝对服从 得分情况如何? 9—10:做得好。本书的目标读者正是像你这样的年轻人。好好研读。 6—8:不错。很明显你要学的还很多,本书正适合你。 3—5:你也许要重新考虑自己是否合适从事武职。江户需要很多可靠的记帐员,况且你出身武士家族,还是可以佩刀的。 1—2:你确定自己不是出身农民、商人或者工匠家族?请先核实你的血统。 武士道:日本之魂 在将军看来,出身武士阶层的人若是不能充分意识到自己在社会中的角色和地位,就算不上真正的武士。我在**章中已经介绍过了社会各个阶层,在此我将详述适用于武士的*重要的几个行为准则。不管后面讲述战斗的章节多么吸引人,在读它们之前,你需要细读本节内容。下面列出的几点是武士基本的行为规范,正是它们使你不同于社会地位在你之下的人、外国人和其他身份卑微者。 武士的天职就是将自身的美德与其他地位不如自己的人分享,并成为他们的榜样。对于武士来说,*重要的美德是持之以恒地践行孝道。武士崇敬自己的主君,就像儿子孝敬自己的父亲一样,正是这一点将我们的社会凝聚起来。一个社会若要维持和谐安宁,毋庸置疑,社会各个阶层都必须践行孝道。但是,只有武士能够践行另一套行为准则,也就是通常所说的“武士道”。武士道既是武士之道,亦是日本之魂。就某种程度而言,本书通篇都在谈论武士道,因为这个准则贯穿武士人生的始终。我不会在本节对武士道多加赘述,只会给出它的定义,并举出几个杰出武士的例子。 “为主君尽忠至死”的箴言使武士道成为孝道的外在表现。它除了能使武士度过有尊严的一生,还提供了一套行为准则与期许,将武士与地位低下者区分开。除了忠诚,武士还必须具有仁慈、勇敢、重视名誉和礼仪等美德,要有极强的自控力,而且要保持朴素的生活作风。于地位低下者,武士要以仁爱相待。武士关心低位者的福祉,就如同父亲关心孩子一样。武士应视荣誉如生命,尽全力维护,因为如果失去了荣誉,他的人生就失去了意义。虽然*能体现武士之勇的场所是战场,但在日常生活中,很多时候同样需要勇气。武士还必须彬彬有礼,因为礼仪是身份的象征。为了确保上述美德不会因为骄傲自满或者不必要的自我膨胀而白白浪费,武士同样需要有自控力和自我否定的精神。*后,朴素的衣着和低调的举止能够显示出武士淡泊名利。这一美德也体现在武士不会过度饮食上。“武士并未吃饭,但仍会剔牙”这句谚语刚好可以说明武士在这方面的自控力。让我举一个践行武士道的典型例子吧。 1600 年,伏见城被围,守将鸟居元忠为家康牺牲,这种行为就体现了武士道的精神。鸟居元忠深陷重围,除了投降别无他选。但他坚持奋战直至*后一刻,为家康争取了时间,使其能够占据有利地形,*终在关原之战中大败敌军。城陷之后,鸟居元忠自杀身亡。他坚守的城池虽然注定会陷落,但也牵制了数千名敌军,使他们无法奔赴关原战场,确保家康能够在关原之战中获得*终的胜利。鸟居元忠的忠诚是值得颂扬的。 在接下来的几页中,你将了解关于武士道你需要了解的全部内容。要像尊敬祖先一样尊敬武士道,因为孝不止于生前,你必须像尊敬在世的生父一样尊敬你的祖先,这一点必须铭记。正是他们的功绩塑造了武士道的典范,你应当学习他们。如果一个武士能得到“不辱家门”的评价,他该是多么幸福啊。那些被称赞为“武勇和荣耀更胜先祖”的人更加幸福。当然,这样的人凤毛麟角。去成为这些少数人中的一个吧!

作者简介

斯蒂芬·特恩布尔(Stephen Turnbull),英国利兹大学名誉讲师、英国伦敦大学亚非学院研究助理、日本国际教养大学客座教授,中古欧洲和远东军事史专家。著有《武士传奇》《*后的武士》《文艺复兴时期的战争艺术》等。 刘恒旺,早稻田大学国际交流学硕士,发表过数篇翻译理论研究论文。

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