包邮牟宗三思想研究

章中西哲学会通的中介与道德形上学建构的基石——牟宗三“智的直觉”理论疏析节问题意识的凸显：“智的直觉”理论的缘起节它山之石：智的直觉与中国哲学的现代诠释第三节在比较哲学的架构中：智的直觉与中西哲学的会通第四节道德形上学的内在奠基：智的直觉与人的第五节理想与现实之间章《才与玄理》中的身体意识探微节偶与逢：充思想所彰显的身体对德的颠覆节圣人体悟：弼玄化的儒学与儒学的玄化第三节独化与逍遥：郭象对庄子的转化第四节才的悲剧：嵇康所体现的才与德之间不可逾越的张力第五节牟氏对身体意识发掘之特点、限制及意义第三章 思想史真实与现代诠释辩证——牟宗三朱子学研究节形上学与本体的差异：牟氏朱子学的诠释系统节二程与三系的分别：牟氏朱子学的理论前提第三节中和学说与仁学：牟氏朱子学的关键第四节理解与别解：牟氏朱子学的理论展开第五节思想史真实与现代诠释的辩证第四章判摄与圆融——牟宗三天台圆教思想研究节由判摄到圆融节牟宗三判释佛教的原则第三节牟宗三判释唯识学与华严宗第四节牟宗三论天台圆教第五节牟、判教理论综论第六节判摄即圆融·第五章圆教与圆善——牟宗三《圆善论》思想研究节高善与圆善：概念的确立及问题的提出节无限智心：方案的转化与保证第三节圆教：路径的突破与创新第四节圆善的证成第六章牟宗三《政道与治道》的研究节政道与治道的分疏节政治与神话的内在关联和历史形态第三节政道与理第四节治道与理规约第五节道与势：政治哲学与社会历史的矛盾与冲突第六节“老内圣能否开出新外”：兼论《政道与治道》的局限第七节牟宗三《政道与治道》的积极意义第七章历史与文化生命——牟宗三《历史哲学》疏释节牟宗三《历史哲学》中的“历史”与“文化生命”节牟宗三哲学视域下中国文化生命之形态特征第三节中国文化生命系统背后之精神第四节中国文化生命之活转后记