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和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业
豆瓣8.2分,工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。当今世上超有影响力的僧人,《佛陀传》作者一行禅师专为职场人士而写的职场修行书。
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- ISBN:9787555901532
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:192
- 出版时间:2022-02-01
- 条形码:9787555901532 ; 978-7-5559-0153-2
本书特色
◆《佛陀传》作者,当世禅宗大德一行禅师专为职场人士而写的修行书。
◆工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。
◆工作即修行。
◆翻开本书,跟随一行禅师的脚步,和繁重的工作一起修行,平和喜乐地成就事业。
内容简介
很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺,甚至讨厌上班。其实,工作中的压力和挫折,恰好是自我修行的好机会。 办公室就是修行的极好场所,工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇,遇见什么样的人,一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议,或者填一份繁琐的报表,你都要在这样的事情面前,学会调适自己的内心。少一些抱怨,多一些自省;少一份烦躁,多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。 在本书中,一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性,提高自己的人格,使自己的工作、事业在平和喜乐中获得成功。
翻开本书,跟随一行禅师的脚步,和繁重的工作一起修行,平和喜乐地成就事业。
目录
**章 和繁重的工作一起修行
将工作当作正念的修行
爱生活,也爱工作
第二章 -一天的开始
苏醒
立愿
着衣
刷牙
早餐
……
节选
在工作中修习正念
我们总是习惯把“工作时间”和“自由时间”区分开来。然而这样的思维方式降低了我们在工作中获得喜悦与成功的可能性。我们可以这样工作,意识到我们有很多机会去选择自己的工作和工作方式;我们可以这样工作,去寻找乐趣,而不是陷于惯性的压力和紧张的痛苦当中。当修习正念,我们修习去享受工作,享受打字、计划、组织、开会、见客户,以及通常所谓在“工作日”所做的任何事务。在做每一件事时,如果全部的身心都能够专注于此,我们就能获得自由和喜悦。
我们太多时间都花在了工作上;我们需要确保自己享受工作。如果我们以正确的精神,持守正念、觉知以及帮助众生的目标,工作可以是令人愉悦的。无论我们是在工厂,在饭馆,还是在办公室上班,无论我们的职业是否利益他人,只要修习正念,工作就可以让我们喜悦,并带给我们自己和他人大利益。
我们总是习惯于忙碌,想着尽快把手头的工作完成。这已经成了一种习惯。正念呼吸,你可以辨识这一习气。正念帮助我们停下来,不被忙碌的习气裹挟。如果我们知道如何活在日常生活的一分一秒,就不会沦为压力的受害者。在吃早饭、洗碟子以及上班途中,我们享受吃早饭、洗碟子以及上班这一过程。
如果以正确的方式工作,工作这段时间可以带给我们愉悦。有一种方法可以让我们远离压力并真正享受自己的工作。在梅村,我们要做很多事情:欢迎一年来的访客,举办无数的禅修活动,不管是在本国还是在世界很多其他国家。像其他公司一样,我们也希望在工作中取得成功。但我们学会了如何工作才能避免成为工作压力的受害者。我们享受田园劳作,享受打扫、做饭和洗碟子——我们认为这些事情与其他种类的工作都一样重要。我们做每一件事情都全心全意,并且这样工作,每时每刻感受自由、喜悦和手足情谊。
观呼吸
观呼吸——觉知入息与出息,并在气流出入身体的同时随息——带给我们平和与和谐的感受。这样一种能量,在它渗透进入我们身体时,能够带给我们极大的利益。无论是躺着、坐着抑或是站着,修习观呼吸,我们身心的压力、冲突与紧张将会被慢慢释放。
我们都希望自己可以得闲安坐下来,体会没有什么要做而来的静止。然而,如果真有这个时间,我们是否就真的能够端坐下来享受这份宁静呢?恐怕很多人都做不到。我们时常抱怨自己没时间休息,不能享受独自静处的感觉,但这是因为我们惯性地总是在做不同的事情。静止,不做什么,我们缺乏这样的能力。相反,我们都是工作狂,一刻都闲不下来,总是需要找些事做。哪怕获得了稀有的一刻空闲,我们也总是在办公桌前打电话或者是在上网。
无论身居何处,如果得以偷得一刻安闲坐下来,就当享受那一刻,享受没有什么要做,仅仅只是享受你的呼吸。当然,观呼吸的修习并不要求你一定坐着。可能你在上班,正在排队等待影印东西,或等待与同事谈话;可能你外出正在吃午饭,或在等待一杯茶或是一杯咖啡。无论身处何地,你都可以修习观呼吸,享受自我,享受周围人与你的同在。
入息时,如果投入完全的注意,你就变成了入息。觉知入息并专注在此,你和你的入息就合二为一,融为一体。不要认为这很困难或者麻烦。入息可以非常喜人。入息时,你知道自己还活着,这让你感到欣悦。呼吸是生命的本质,如果没有呼吸,我们将不过是一具没有生命的躯壳。借着观呼吸的修习,我们觉知到自己的生命活力,这带来了广大的喜悦。当你习惯于这个修习,每次回到呼吸时觉察自然生起。不要刻意呼吸,让呼吸自然地进行。顺从入息,随它而去,长或是短,疾或者徐,深抑或浅,都无所谓,唯独只是觉知它。呼吸时,你可以这样默念:
入息,我觉知我的入息。
出息,我觉知我的出息。
入息,我觉知我的身体。
出息,我释放身体的紧张。
不要干扰你的呼吸。仅仅只是觉知它,并且随顺入息出息的整个过程。觉知呼吸时,我们的思考也自然停止了。停止思考对我们非常有帮助。专注于呼吸,我们就不再忧虑过去的烦恼和未来的不确定。然而如果你时时被思考所绑缚,那么不久你就会精疲力竭,再没有余力让自己真正地活在当下。不要去想你的计划,问题不可能通过纯粹的思考得以解决。我们的修习是不去思考,这是修行取得成果的秘诀。不要试图用头脑去思考来寻找答案。我们只是种下一颗种子,然后让它在地下慢慢生长。等待成熟的那一天,答案自然就会出现。若能专注当下,休息时间也可以具有非常大的生产力。如果能如此,我们就不会受焦虑、压力和抑郁情绪的痛苦折磨。
如果把注意力完全放在呼吸上,你便可以相当自然地停止连串的思考。仅仅几次出入息的练习,呼吸质量就能获得提高。不管是躺卧着、坐着还是行走当中,你的呼吸会变得更加深入、更加平缓、更加和谐与平和。正念下仅仅几次呼吸,我们就会变得自由,放松自己,并释放掉身体与心灵的紧张与不安。
像这样全然地觉知呼吸,就是正念。观呼吸让我们深入看到此时此地的一切,让我们感触到生命的奇迹,如此能够让自己足够坚强和明澈,以应对工作中遇到的艰难困境。
作者简介
一行禅师,当今世上有影响力的禅宗僧人,被誉为当世大德。
1926年生于越南,16岁出家。 1960年代,得到普林斯顿大学支持,赴美国学习,先后在康奈尔大学和哥伦比亚大学讲授佛法。一生传播贴近普通人的“生活佛法”,传递正念生活之道,同时宣扬非暴力的和平理念。 1967年,一行禅师被黑人民权领袖马丁.路德.金提名为诺贝尔和平奖候选人。 1973年,越南政府取消他的护照,拒绝让他回到越南,一行禅师流亡到法国。 1982年,一行禅师在法国南部建立“梅村”禅修道场,近30年来,在欧洲和北美也建立了许多“正念静修中心”,为佛教界人士、普通人和许多孩子提供了大量的帮助,其著作也已被翻译成四十多个国家的文字,使佛教在西方世界产生越来越大的影响。
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