哲学的治愈力

第1章 信任 我们需要你的信任。之所以一开始就这么说，是因为你可能是带着些许疑虑拿起这本书的。敌意重重的外界带来的压力和经年累积的负面经历使你无法完全放开自己。或许比起以前，你更加愤世嫉俗了，你对此心有不甘，却难以改变自己的心态。 而我们不会退缩：要做到改变观点，你至少需要一点点的信任和参与。我们给你提供一些练习，但不会限制你完成练习的方式，我们甚至无法知道你是否真的去练习了。 意识唤醒 我们从一个非常简单的练习开始：意识唤醒。注意，你现在正在阅读；注意，你的目光正在浏览这串水平排列在白色背景上的黑色字符；注意，某些事情正在发生。阅读并不是一件无足轻重的事，但我们给予它的注意力总是大打折扣。这是一种神秘的操作，如同自动驾驶；阅读同时也是破译的过程。文字是一套由字符组成的代码，人类集体赋予它含义，又在每次阅读中完成破译。 但我们几乎没有意识到这一点，就像没有意识到我们在呼吸；我们的心脏在跳动；我们为各种物质所环绕；我们所处的世界是一颗渺小的行星，它不断绕着宇宙中的一颗恒星运动。我们对宇宙知之甚少，即使我们掌握的知识已经比我们的祖先多了许多。 为什么我们没有意识到呢？因为忽视令人轻松舒适；因为觉察令人恐惧；因为在持续的注意力高度集中的情况下，不可能过正常的生活。由于某时受到过惊吓，我们学会把生活中的恐惧抛在一边，不去注意它。然而，这种忽视使得人们在成年后不仅消灭了恐惧，也扼杀了惊奇。毕竟，这两者有相似之处。 柏拉图在《泰阿泰德篇》中提道：“惊奇，这尤其是哲学家的经验。除此之外，哲学没有别的开端。”在古希腊语中，“惊奇”一词同时具有惊喜和惊恐的含义，关键不在于使我们惊奇的是好事还是坏事，而在于这种主动发现的态度。但现在的人们，由于害怕生活在恐惧中，便放弃了精神上的探索，而探索能使我们获得全新的理解和体会。想成为哲学家，或者想要取得某些成果而学习哲学的人——比如正在读这本书的你——要善于发现那些能改变视角的事物。 如果你希望过一种哲学的生活，就不能仅仅满足于知晓自己存在的状态，满足于了解的层面，或是认为自己已经了解了世界的组成。哲学的生活不可能是完美的，但永远是充实的，有思考也有停顿，有豁然开朗也有迷途，这才是充满生机的生活。 所以，请多一点信任，因为在这个促使你寻求积极事物、同时也总是存在怀疑和分歧的世界中，信任能诱发你的惊奇。这可能会让你觉得疲惫，因为这违背了你的习惯。而孩子却正相反，他们会在不该信任的时候也去信任。也正因如此，他们总是对一切都感到惊奇。 自我关注 自我关注是自我实现的**步。关注某件事物并使它脱离其背景，把它从我们称之为“世界”的一元维度中分离出来，摆脱那种将所有事物置于同一平面并缠绕在一起的错误视角。关注日常生活，关注那些普通的、显而易见的动作，如打嗝或吃早餐，我们会发现，没有什么事、什么人是“正常”的。雅克·拉康写道：“一个‘正常’的人，本质上就是不认真关注自己内心声音的人。”正如你所看到的，你正在做的这件事，即阅读，也是不“正常”的。 P1-4