包邮川北地区道教宫观建筑思想及历史文化研究

目 录

导言 1
一、本书选题因由和意义 1
二、研究综述 2
三、研究对象和方法 5
四、本书篇章结构 7
五、特色与创新之处 8
**章 道教建筑的起源与变迁 10
**节 我国宗教性建筑的早期形态探源 10
一、宫 10
二、观 12
三、寺 12
四、庵 13
五、祠 14
六、庙 15
第二节 道教建筑的历史脉络 16
一、早期修道空间——山中石室 16
二、汉末“领户治民”教区——二十四治 18
三、魏晋致诚之所——静室与靖室 20
四、北朝道观与南朝道馆 24
五、成形于隋唐的道教宫观 32
第二章 川北地区道教建筑的营建思想 36
**节 川北道教宫观资源的地理分布 37
第二节 川北道教宫观体现的择址原则 41
一、道教堪舆的理论基础 41
二、“觅龙”、“观水”、“辨土”的风水原则 47
三、“山巅之境”的不懈追求 57
第三节 川北道教建筑的布局理念 63
一、“尚中贵和”的礼制思想 64
二、“柔和灵动”的变通理念 79
第四节 川北道教建筑的形制意涵 91
一、中国古典建筑概说 91
二、川北道教建筑实例探析 98
第三章 川北地区道教建筑神圣空间的生成 116
**节 川北道教建筑造像的象征之义 117
一、道教造像的缘起 117
二、川北地区道教神明信仰的特征 121
三、道教造像的轨制及思想内涵 140
第二节 川北道教建筑壁画的教化功用 152
一、 中国古典画中的道家与道教情结 154
二、三台云台观壁画《二十四孝图》 162
第三节 川北道教建筑楹联的义理内涵 174
一、道家思想与书法创作 175
二、书法中的道教情结 182
三、川北道教宫观建筑楹联品析 189
第四章 川北地区道教宫观个案研究 202
**节 明代官制道观三台云台观考述 202
一、其他三处云台观 202
二、三台云台观建筑群的哲学意涵 209
三、三台云台观的多次培修 214
四、三台云台观的留存文物 219
第二节 由梓潼树神向文昌帝君的流变过程考析 225
一、流变过程的**次飞跃 225
二、流变过程的第二次飞跃 230
三、文昌信仰的发展 239
第三节 南充舞凤山道观源流考 245
一、“王君”之身份 246
二、衍庆宫始末 249
三、近世重获生机 254
第五章 以道教建筑为载体的民间信仰及地域文化 258
**节 广元民间真武信仰文化探微 258
一、道教中的真武之神 258
二、真武庙在广元地区的分布及其原因探究 264
三、民间真武信仰据点——广元朝天鱼洞红庙子 274
四、民间真武信仰衍生神——青林祖师 288
五、民间真武信仰的现代意义 289
第二节 群仙会聚、堪天舆地之所——南充 291
一、南充境域内的仙真遗迹 291
二、天文观象的历史传统 304
三、察形观势的风水文化氛围 310
结语 316
参考文献 321
附录 329
附图 380