武汉文史文丛第三辑全3册

本书特色

★32开平装，中国档案出版社出版

★介绍了武汉当地的各种文化现象，可读性较强

★既能了解武汉的风土人情，也能在生动的文字中拥有良好的阅读体验

★较好地展示了武汉这座城市的历史风貌

★文本简短精炼，资料丰富详实，具有一定的文化与史料价值

《老武汉风俗杂谈》

从空间上说，武汉是位于东南沿海与内陆腹地之地带，又是位于外部世界与内地农村之间的中心城市,它在风俗演变过程中起着一种桥梁作用。由于受外洋习俗做文前响和东南沿海(特别是上海) 风俗嬗变的带动，武汉在社会尚的开化方面往往走在全省前头，并以自己的社会风俗改革全省树立了榜样。

近代水陆交通网促进了商品流通、人口流动和文化传播，使得武汉地区出现的新事物、新风尚比较迅速地呈幅射状向四周中小城镇及农村传播，其影响力随距离的延伸而由强变弱。如《麻城县志续编》记载，该县一些地区，“与式汉交通便利，似觉开通，而奢靡之风亦渐濡染，但乡间普通人民淳朴者尚居多数”。

此外，武汉社会风俗演变的速度和程度远远不及上海、广州等滨海口岸，但又为沙市、宜昌及各县镇、农村所远远不及。这也是空间上过渡特征的一种表现。这种过渡特征说明武汉风俗在近代的变革是不彻底的。特别是由于武汉城市近代化是在西学东渐和武汉处于历代反动政积统治下的环境中进行的,带有半殖民地半封建的畸形性质,大量的封建习俗尚未来得及清理，西方社会的不良风尚又泪泪而来。这使得移风易俗成为迄今为止人们还一直在付出艰巨的努力。

虽然如此，武汉的社会风俗毕竟发生了相当程度的嬗变。这重大课题。种她变既是社会近代化的产物，又对都市化的进程产生了一定的反作用。它突破了传统文化的樊篱，促进了武汉及其周围地区经济、政治、文化的发展，带来民众物质生活条件和心理素质的提高。它是武汉近代文明形成和由封建城市向近代城市转化的标志之一。因此，我们对武汉近代社会风俗嬗变的意义应有充分的认识。

《武汉戏曲楹联》

本书辑录武汉市戏曲楹联 150余副，分戏台联、题赠联、挽联三大类。每一类条目排列以地理位置为纲，以作者生平先后或以戏曲楹联问世的大致时间为序。戏台联分汉口、武昌、汉阳三镇和黄陵、新洲两个郊区，以及外地与湖北武汉有关的戏曲楹联。题赠联和挽联的范围，除武汉市戏曲表演艺术家的楹联外，还包括武汉籍京剧表演艺术家的楹联。戏曲楹联作者的生平，均在首次出现时作简略介绍。为使读者特别是青年读者便于阅读，对戏曲楹联中的历史典故和疑难词句，也都进行了较为翔实的注释。

在本书的辑著过程中，得到了武汉市文史研究馆、武汉市图书馆、新洲区政协等单位及社会贤达、新朋旧雨的大力支持特别是武汉市文史研究馆员、著名文史专家徐明庭先生，两次审阅书稿，亲自查找资料，其精神感人肺腑，没齿不忘。在此，一并致以崇高的敬意和深深的谢意!

对戏曲楹联的搜集、整理和注释，这还是一个尝试。由于资料的匮乏，所以只好坚持“有话则长，无话则短”的原则。因此，在付梓之际，怀着喜忧参半的心情，对书中的疏漏和错讹之处，敬请专家和读者不吝金玉，笔者将不胜欣慰。

《武汉地名丛谈》

几位朋友在谈到这个话题时，叫我牵头，一起动手用随笔的形式写一本《武汉地名丛谈》。刚好那时我正在赶写另外一本书，无暇及此。以后又因肠梗阻开刀住院，和长年累月“为他新 人作嫁衣裳”，把朋友们的嘱托放下来了。一晃就过了十个寒暑。去年初，武汉市文史研究馆计划编一套《武汉文史从书》，武汉地名是选题之一。于是我就邀请杜宏英与陈跃两位同志合作，既写稿又组稿编稿，*后由我统稿，拿出了这本小册子，总算了却一桩夙愿。不过一想到有两位朋友已经去世，不及见本书的出版，又不免有些惘然。

书中所收文章,有一些是上个世纪八十或九十年代的旧稿有一些是近两年的新作。撰稿者有教授、研究员、作家、高级工程师、地久工作者。还有几位熟悉市情的“老武汉”。在众手成书的情况下，写作风格与篇幅长短未便强求一律，只好来个百花齐放”。汉口地名的稿件比武昌、汉阳两地多，是就稿编稿形成的。至于还有某些主要街道没有介绍，则是限于篇幅。总之，本书虽有上述一些缺点，但是，执笔者的态度是严谨认真的，大家曾经互勉在史实方面不要出现差错。不过是否真正做到，还有待于广大读者的鉴定，我们希望能听各方面的指误纠谬的高见。

内容简介

本书收录了对武汉、汉口、武昌、汉阳各地地名进行研究的文章，文章有：武汉一词漫谈，从墩子看汉口的变化，古金沙洲沧桑等。

节选