龙争虎斗中国史:秦汉传奇(上)
讲述了秦汉时代的故事,包括陈胜王揭竿大泽乡、败家子胡亥葬帝秦、诛暴秦刘邦举义旗、背水战韩信扬威名、悲末路霸王别虞姬等内容。
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- ISBN:9787544054843
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:209
- 出版时间:2012-08-01
- 条形码:9787544054843 ; 978-7-5440-5484-3
本书特色
九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王。逞私欲赵高乱朝纲;陈胜王揭竿大泽乡;败家子胡亥葬帝秦;诛暴秦刘邦举义旗;气盖世项羽破强故;背水战韩信扬威名;狡兔死战神遭诛戮;悲末路霸王别虞姬……《龙争虎斗中国史:秦汉传奇(上)》讲述了秦汉时代的故事。
内容简介
《龙争虎斗中国史:秦汉传奇(上)》是“龙争虎斗中国史”系列之一,包括陈胜王揭竿大泽乡;败家子胡亥葬帝秦;诛暴秦刘邦举义旗;气盖世项羽破强故;背水战韩信扬威名;狡兔死战神遭诛戮;悲末路霸王别虞姬等内容。
目录
集威权始皇施暴政
求灵药沙丘丧性命
谏逐客李斯展抱负
逞私欲赵高乱朝纲
陈胜王揭竿大泽乡
败家子胡亥葬帝秦
诛暴秦刘邦举义旗
气盖世项羽破强故
背水战韩信扬威名
狡兔死战神遭诛戮
悲末路霸王别虞姬
还故乡高祖唱大风
论功赏萧何封国相
张子房妙计安天下
辅刘汉陈平献奇策
遭猜忌彭越避性命
吕太后临朝听政事
进匈奴和亲弭刀兵
尚无为文景开新政
节选
秦朝中央设丞相、太尉、御史大夫。丞相有左右二员,是百官之首,掌管政事。太尉掌管军事,不常置。御史大夫是丞相的副贰,掌图籍秘书,监察百官。丞相、太尉、御史大夫以下,是分管具体政务的诸卿,其中有掌宫殿掖门户的郎中令,掌宫门卫屯兵的卫尉,掌京畿警卫的中尉等。丞相、太尉、御史大夫与诸卿议论政务,皇帝进行裁决。在此之外,秦代还有一些比较重要的官职,比如博士——“掌通古今”,即通晓古今史以备皇帝咨询,同时负责图书收藏;典属国——与典客一样主管少数民族事务,不同的是典客掌管与秦友好的少数民族的交往,而典属国则负责已投降秦朝的少数民族;詹事——管理皇后和太子的事务。秦始皇统一六国后,采纳李斯的建议,废除分封制,改行郡县制。地方行政机构分郡、县两级。郡县主要官吏由中央任免。郡设守、尉、监。郡守掌治其郡,郡尉辅佐郡守,郡监司监察。秦始皇把全国分成三十六郡,以后又陆续增设至四十一郡。罗列如下:秦地:巴郡、蜀郡、陇西郡、北地郡;赵地:太原郡、云中郡、邯郸郡、巨鹿郡、雁门郡、代郡、常山郡;魏地:上郡、河东郡、东郡、砀郡、河内郡;韩地:三川郡、上党郡、颍川郡;楚越之地:汉中郡、南郡、黔中郡、南阳郡、陈郡、薛郡、泗水郡、九江郡、会稽郡、长沙郡、衡山郡;齐地:东海郡、齐郡、琅琊郡、胶东郡、济北郡;燕地:广阳郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡;南越故地:闽中郡、南海郡、桂林郡、象郡;匈奴故地:九原郡。县,万户以上者设令,万户以下者设长。县令、县长领有尉、丞及其他属员。县令、县长主要管政务,县尉掌握军事,县丞掌管司法。县以下有乡,其主要职能有四个:一、摊派徭役;二、征收田赋;三、查证本乡被告案情;四、参与对国家仓库粮食的保管工作。乡下有里,这是*基层的行政单位。里有里典,后代称里正,以强有力者为之。里中设置严密的什伍户籍组织,以便支派差役,收纳赋税。此外还有管治安、禁盗贼的专门机构,叫亭,亭有长。亭除了主要管理治安,还负责接待往来的官吏,掌管为政府输送、采购、传递文书等事。两亭之间,相距大约10里。这些都是秦始皇在国家政治体制上的一些改革和创新,同时,秦政府在社会公共事务方面也进行了许多改革。首先是书同文。殷商以来,文字逐渐普及。作为官方文字的金文,形制比较一致。但是春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字,则存在不同区域的差异。这种状况妨碍了各地经济、文化的交流,也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是,秦统一中原后,秦始皇就下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础,吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文笔画简省的优点,创造出了一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字,称为“秦篆”,又称“小篆”,作为官方规范文字,同时废除其他异体字。此外,一位叫程邈的衙吏因犯罪被关进监狱,在坐牢的十年时间里,他对当时字体的演变中已出现的一种变化(后世称为“隶变”)进行了总结。此举受到秦始皇的赏识,遂将他释放,还提升他为御史,命其“定书”。于是,一种新字体出现了,这便是“隶书”。隶书打破了古体汉字的传统,奠定了楷书的基础,提高了书写效率。秦始皇下令统一和简化文字,对我国古代的文字发展、演变进行了一次总结,这是一次重大的文字改革,对我国文化的发展起了重要作用。其次是度同制。战国时期,各国的度量衡制度和货币制度很不一致。秦统一后,规定货币分金和铜两种:黄金称上币,铜钱为下币,统一为圆形方孔。金币主要供皇帝赏赐,铜币才是主要的流通媒介。秦始皇以原秦国的度、量、衡为单位标准,淘汰与此不合的制度。秦廷在原商鞅颁布的标准器上再加刻诏书铭文,或另行制作相同的标准器刻上铭文,发到全国。与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上,秦王朝规定6尺(今230厘米)为一步,240步为一亩。这一亩制以后沿用千年而不变。还有就是车同轨,行同伦。战国时期,各国车辆形制不一。秦始皇统一全国后,定车宽以6尺为制,一车可通行全国。“行同伦”就是端正风俗,建立起统一的伦理道德和行为规范。在这方面,秦王朝也给予相当的重视。比如公元前219年,秦始皇来到泰山下。这里原是齐国故地,号称“礼仪之邦”。秦始皇就令人在泰山的石头上记下“男女礼顺,慎遵职事,昭隔内外。糜不清净,施于后嗣”,意谓男女之间界限分明,以礼相待,女治内,男治外,各尽其责,从而给后代树立好的榜样。而秦始皇三十七年,也就是公元前210年。在会稽刻石上留下的铭文,则对当地盛行的淫逸之风大加鞭笞,以杀奸夫无罪的条文来矫正吴越地区男女之大防不严的习俗。P10-12
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