读懂中国画:洛神赋图.曹植的爱情

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作者：田玉彬

出版社：河南美术出版社

本类榜单：艺术

分类：艺术 > 绘画 > 绘画理论

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图文详情

ISBN：9787540158903
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
开本：16开
页数：192
出版时间：2022-07-01
条形码：9787540158903 ; 978-7-5401-5890-3

本书特色

经过一次又一次精心打磨，《洛神赋图：曹植的爱情》一书终于问世了。这是河南美术出版社“读懂中国画”丛书的第二本。作为总编和**读者，此时此刻，我迫不及待地想把自己半年来的体验和感受分享给读者诸君。 **是感动。大家知道，《洛神赋图》是东晋大画家顾恺之根据曹植的文学名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷，描绘了失意王子曹植途经洛水时和女神宓妃相遇相恋，却*终因为人神殊途而分手的凄美爱情故事。在编辑书稿的过程中，我跟着作者一起品读《洛神赋》，一起细看《洛神赋图》中的一个个细节，常常被感动得一塌糊涂。我感动于曹植和洛神一见钟情的美好，感动于他们无奈分手时扭头凝望的眼神，感动于顾恺之做画时对曹植文字的“直译”，感动于他在画卷结尾擅自做主将洛神手中的“比翼扇”赠与曹植的“创造”，感动于作者田玉彬老师对原文逐字逐句的深情解读，感动于他对画作中一个个细节密码的探究破译……如果说曹植是洛神的知音，顾恺之是曹植的知音，那么田玉彬老师又何尝不是顾恺之的知音呢？他弄懂了、讲透了顾恺之作画时用心、用情设置的一个个奇思妙想和“小心机”，这种超越千古的“读懂”，真好！第二是愉悦。愉悦和感动有联系但又有点区别，对吧？当下有个文化热词叫“美育”，而美育的可贵在于润物细无声。“读懂中国画”丛书之所以能得到中国美术家协会主席范迪安先生的高度赞誉，正因为它能给每位读者带来美的享受和愉悦的体验，在潜移默化中提升审美素养。超高清的千古名画，幅幅看得清；娓娓道来的大众表述，人人看得懂；“初遇”“誓言”“情伤”“欢情”“追忆”，曹植的五幕爱情大戏看得观众如痴如醉；精美的封面、考究的用纸、180度平摊裸背锁线装、知识点加注释、生僻字加注音，让读者的阅读体验是如此的流畅和舒服……我们的宗旨是：一切为了读者，把麻烦统统留给我们作者和编辑来解决。第三是涨知识。读者朋友，您心目中的通俗艺术读物是什么样的？图文并茂，文质兼美，生动有趣，深入浅出，对吧?虽然实践起来很难，但我在这里可以自豪地说：这本书基本做到了！本书作者借用“序幕”“看戏”“幕后”的戏剧结构谋篇布局，在一往情深地陪您观看跌宕起伏的感情大戏的过程中，还平静而详细地解读了方方面面的文化知识——创作背景、画家故事、魏晋风度、摹本比较、服饰器物、美学内涵……借用一句有点俗套的话，可谓“一本书读懂中国人的《洛神赋图》”。愿这本小书成为爱情的信物，让有情人终成眷属，让失恋之人一觉醒来，仍能藉此追忆梦中的感情。

内容简介

国宝名画《洛神赋图》是依据曹植的千古名篇《洛神赋》创作的长篇叙事画卷，传为东晋顾恺之所作，描绘了那场发生在1800年前的经典爱情大戏。戏剧的主人公是三国魏人曹植和洛水女神宓妃，一个是痴情的王子，一个是敏感的女神，他们的爱情大戏因而无比梦幻、瑰丽、磅礴，具有动人心魄、牵人心魂的艺术能量。本书秉持细读中国画的理念，对文本与图像进行超细解读，完全打破理解障碍，使读者可以舒畅地阅读与观看；由作者亲手打磨修复的《洛神赋图》，也将一如既往地带给读者超清视觉体验；作者还在幕前幕后、戏里戏外介绍了此画的时代背景、画家故事、摹本比较、后世影响等，既具体又广阔，真正做到了深入浅出，生动有趣，图文并茂，文质兼美。本书是“读懂中国画”丛书的又一部力作，堪称读懂《洛神赋》和《洛神赋图》的标配，在《洛神赋》问世1800年之际出版此书更是别具意义。

节选

大家看这块玉佩，这是我在国家博物馆拍摄的。那天是2019年10月17日。是的，我记得这个日子，因为当时我注意到了玉佩的铭牌，上面写着“山东东阿曹植墓出土”。这块玉佩，是曹植的。那时，我与曹植的玉佩距离不过几十厘米，这让我产生一种奇异的时空错位感：一方面，我离他的玉佩那么近；一方面，我又距它的主人一千八百年之遥。曹植是于魏明帝太和六年（232）十一月庚寅去世的，那一年他才41岁。就在这较为短暂的一生中，曹植取得了极高的文学成就，其中就包括千古名篇《洛神赋》。早在晋代，《洛神赋》就已使文艺界倾倒。著名书法家王羲之父子多次书写《洛神赋》，顾恺之为《洛神赋》作画，都是晋人推崇《洛神赋》的证明。和《洛神赋》一样，《洛神赋图》名气也很大，在当代，它更是位列中国十大传世名画之一。《洛神赋》是千古名篇，《洛神赋图》是千古名画，文图完美合璧，完美得就像天作之合。能为它们写书，我何其荣幸！使我有此荣幸的，是河南美术出版社。那是2021年的一天，康华总编带着两位编辑专程到北京来找我，在南城一所安静的四合院里，我们合意于一处，为中华美学复兴出力，出版“读懂中国画”丛书。如今回顾，可以说，那是历史性的一刻。不是大历史，而是小历史，一个人、一本书的小历史，在那个四合院里，因为完美的合意而开始了有意义的书写。 2021年底，我完成了我们计划的**本书，就是《清明上河图：宋朝的一天》。2022年4月8日夜晚，我给你手中的这本书写下*后一个句号。那时已是深夜，家人都已熟睡，整个世界都睡着了，键盘安静下来，鼠标也在降温之中——刚才我作图时紧紧攥着它，它热坏了，但我的小指血管也被它挤得鼓了包。现在，我垂着手，静静地看着屏幕，感觉眼泪都要流下来了。为何要流泪？我说不清楚。应该不是因为写作的艰辛，而是为了一切悬而不决的不确定性。每一个字，每一幅图片，每一处标点符号，都要确定无疑，这太折磨人了。在写作上，我早已不是新手了，为何偏偏这一次如此紧张？也许，那时，在写作进程中，我已经意识到这本书的意义非同寻常了。随着这本书的写作接近尾声，我的某种害怕也在与日俱增。我不敢出门，不敢生病，我总是担心遭遇不测，路上见到刺猬也远远跑开怕它把我扎伤。那些天，我每天在洛神的云雾中悬浮着，总是想要拼命抓住曹植的手臂，以确信现实的力量是存在的。曹植没有叫我失望。他的信物给了我力量。一切分开的，合起来就圆了。《洛神赋》和《洛神赋图》是现实与梦境的合璧，是爱情与疑心的合璧，甚至，是生与死的合璧。圆是张力的*完美形式。分开的圆，同样也是。分分合合，没有区别。这就是曹植的信物所告诉我的。在《洛神赋》中，曹植解下玉佩，想要交给洛神作为信物。而洛神给予他什么回馈，他语焉不详，以至于一夜之后次日的离去像是彻底的爱情悲剧。然而还有另外一种可能，曹植没有告诉读者的，顾恺之却告诉了看画之人。在《洛神赋图》卷的尾声，在洛神离场之后，看画人将会注意到曹植手里多出一样东西，那样东西从洛神出场时就一直被她拿在手中，那是她的神性“徽章”，而顾恺之将它转移到了曹植手中。原来，顾恺之才是那个浪漫的洛神，他用自己的深情和浪漫弥合断璧，让曹植的爱情在画卷中有了一个完美的结局。曹植走了，但他爱过，也被她爱过。洛神亦然。这就够了。愿这本小书也能成为爱情的信物，让有情人终成眷属，让失恋之人从梦中醒来，仍能藉此追忆梦中的感情。