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康熙盛世下的郑家庄:从康熙帝两废太子看清朝百年皇权之争

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图文详情
  • ISBN:9787200170511
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:362
  • 出版时间:2023-02-01
  • 条形码:9787200170511 ; 978-7-200-17051-1

本书特色

好奇北京地铁8号线上的“平西府”站名字的前世吗?你的答案就在此书里。

内容简介

本书作者用通俗易懂、生动诙谐的语言,巧妙引用史料,从“昌平郑家庄——清朝废太子的*后归宿”“满清王朝三代接班人的斗争”“清王朝唯一皇太子的悲剧人生”“两代和硕理亲王——废太子允礽与弘皙”四个方面讲述皇太极到乾隆帝中间历经五位皇帝、百年纷争,有过近四十年皇太子履历和两次立废经历的允礽成为皇位争夺大戏的*佳主角,而风雨中的郑家庄也成为失败者远离权力中心的象征。通过清王朝两废太子允礽的传奇事件深度解析事件背后的历史原因,并阐释总结了清朝百年皇权之争的始末缘由。兼顾学术性与可读性,对研究清代皇权继承制度的建立与改革有重要价值。

目录

引 子 / 1
**章 昌平郑家庄——清朝废太子的*后归宿 / 6
**节?? 昌平郑家庄王府 / 6
第二节?? 昌平郑家庄王府与废太子的历史渊源 / 17第二章 清王朝三代接班人的斗争 / 28
**节 努尔哈赤称汗与**代接班人之争 / 28
第二节 八和硕贝勒“共治国政” / 55
第三节 皇太极时期集权与第二代接班人之争 / 84
第四节 顺治时期集权与第三代接班人之争 / 116
第三章 清王朝唯一皇太子的悲剧人生 / 130
**节 康熙帝立嫡长子允礽为皇太子 / 130
第二节 康熙帝对皇太子允礽的精心培养 / 158
第三节 **次废太子 / 185
第四节 复立太子与第二次废太子 / 252第四章 两代和硕理亲王——废太子允礽与弘晳 / 287
**节 和硕理亲王的政治王冠 / 287
第二节 “困兽犹斗”的和硕理亲王弘晳 / 308
附录1 爱新觉罗·允礽生平与园寝 / 327
附录2 爱新觉罗·弘晳生平与葬地 / 329
附录3 从康熙废太子的沉浮看清初
????????宫廷内部的政治斗争 / 331
后 记 / 361

展开全部

节选

郑家庄王府现在称为平西府,根据北京大学韩光辉教授考证,在昌平州南境,原来存在着北郑家庄(今郑各庄)与南郑家庄两个村子。平房(今平坊)与在南郑家庄修建的王府成东西对应关系,故在王府建成之后,南郑家庄这个地名被平西府所取代。按照中国古代方位地名命名的原则,平西府就是平房西面的王府。a这种解释颇为合理,但也只是平西府名字来源的说法之一。中国人民大学毛佩琦教授认为郑家庄之所以后来演变成平西府,跟郑家庄王府的主人弘晳有直接关系,平西府就是弘晳府的变音。笔者认为这种解释更为科学合理。弘晳是郑家庄王府的主人,后来由于政治原因被乾隆帝废掉,没有了爵位,这座昔日的豪华王府自然不能再称为王府,只能暂称为“弘晳处”。这种叫法也是清朝特有的规矩,就像当年允礽当皇太子的时候住在毓庆宫,皇宫内部人员都以毓庆宫特指允礽。自从弘晳被废黜理亲王爵位之后,官方来往的正式公文都把郑家庄称为“弘晳处”。例如乾隆四年(1739年)十二月初一上谕中说:“四执事总管首领将太监李蟠放假四五日往弘晳处,将宫内之事信口传说,太监等告假不过一日两日,岂有四五日在外之理。”民间随之也就有了“弘晳府”的叫法。从中国古代音韵学发展历程来看,古人说话的口音跟现代人有天壤之别。由于音韵学本身就是一门很深奥的学科,元音与辅音内容复杂多变,理解起来也很困难。简单来说,根据相关学者的研究,至少在清代前期中国人说话在某些用词上还没有“j q x”的发音,只有“g k h”的发音。郑家庄与郑各庄虽然名字差异很大,但其实是一个村子,因为“家”这个字在清代就读成“各”音,有些用词上没有“j”音,只有“g”音,因此“jia”只能读成“ge”或与其相似的读音,时间长了以讹传讹,结果清代时的郑家庄到了现代叫作郑各庄。这样的例子还有很多,比如“解放军”这三个字在新中国成立初期,在有些地方还读成“盖(音)放军”,道理是一样的。要是不了解中国古音韵学知识,我们即使穿越回到清代也没用,因为他们说的话我们听起来简直就是天书。这还是离我们*近的清朝,要是回到南北朝,当那时的人开口一说话,我们肯定会认为他们说的不是汉语,而是外星语。我们解释古代地名要用历史的眼光去分析。在清代前期,“弘晳”两字的发音跟“平西”两字很接近,大约到了乾隆后期至嘉庆时期,“弘晳府”就演变成“平西府”,并且流传至今。后来又演绎成平西王府,成为郑家庄王府新的名称。除了平西府之外,当地还有所谓的平西王坟,这个平西王坟实际上是弘晳的坟地。弘晳这位昔日郑家庄王府的主人,死时由于没有爵位,就被葬在郑家庄西南的黄土南店村。a 按照清代的宗法制度,没有爵位的人也就失去了死后建立园寝的资格,弘晳的葬地也就不能称作理亲王家族坟地。随着“弘晳府”被讹为“平西府”之后,弘晳的坟地就被当地人称为平西王坟。

作者简介

申红宝,男,1984年生,河北邢台人,毕业于西北大学文化遗产学院,考古学及博物馆学硕士,现任北京市考古研究院文物保护与文献研究室主任、副研究馆员。主要从事北京考古、历史文献、明清史研究及文化遗产保护等工作。

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